في عام 1862 ، بنى الفريق جلافيرا فاسيليفنا كارجوبولتسيفا كنيسة باسم St. يوحنا المعمدان. بعد مرور عشر سنوات ، انتقلت التركة إلى تاجر بطرسبورغ ماكسيموف ، سمح لراهبة واحدة وستة مبتدئين بالاستقرار هناك. وهكذا نشأت جماعة نسائيّة وافق عليها السينودس سنة 1875. بعد عشر سنوات ، أصبح ديرًا رهبانيًا ، حيث تعيش 200 راهبة.
وصل الدير ، الذي حصل على الدرجة الأولى ، إلى ازدهار روحي غير مسبوق تحت قيادة القداسة تايسيا النشيطة (1840-1915 ، في العالم ماريا فاسيليفنا سولوبوفا) ، التي عرفت الإنجيل عن ظهر قلب وكتبت آيات روحية.
من عام 1891 تقابلت مع الأب. جون كرونشتاد ، الذي أصبح والدها الروحي ، الذي عاد من موطنه الأصلي في مقاطعة أرخانجيلسك ، وأقام دائمًا في الدير (الآن في مكانه جزيرة من خزان ريبينسك).
بناء على نصيحة الأب. نجحت الدير يوحنا وبمباركة المتروبوليت إيسيدور ، بمساعدة العديد من تجار بطرسبورغ ، في الحصول على قطعة أرض لساحة الدير عند زاوية شارعي باسينايا وزنامينسكايا. تم تأسيسها في عام 1893 وفقًا لمشروع المهندس المعماري الأبرشي نيكونوف. في مبنى مكون من ثلاثة طوابق ، مصمم على طراز "روسي" مزخرف ومزخرف بخزف متعدد الألوان ، كان هناك كنيسة صغيرة في الطابق الأول ، وشقة الدير ، وحجرات الراهبات وقاعة طعام في الثانية ، وثلاثة - معبد ألتار يتسع لـ 1000 شخص بالأعلى. كانت التكلفة الإجمالية للبناء 87 ألف روبل.
تم تكريس المذبح الجانبي الرئيسي في 21 نوفمبر 1894 من قبل أسقف نارفا نيكاندر بمشاركة الأب. جون ، ساكريستان لافرا الأرشمندريت جدعون ، رئيس كهنة كاتدرائية كازان ، الأب. نيكولاي جولوفين وقساوسة آخرين. تكريس الكنيسة الجانبية تكريما للحرب الوطنية العظمى. قام رئيس أساقفة نوفغورود والروسي القديم ثيوغنوست بالبرابرة في 11 ديسمبر 1894. أما المذبح الثالث فكرس باسم القديس الأنباكي. نيكولاس العجائب. ورسمت بعض الأيقونات من قبل راهبات الدير اللواتي تلقين تعليمهن في أكاديمية الفنون ، والبعض الآخر تم التبرع به. تم نحت الأيقونسطاس المكون من ثلاث طبقات من شجرة الكمثرى بواسطة حرفيين من Pereslavl Zalessky. في عام 1908 ، تم جلب أيقونة معبد من جزيرة بطمس ، بأمر من الفناء.
المعبد حيث الأب. جذب جون ، بالإضافة إلى الغناء والقراءة "أنشودة كييف" ، الكثير من الناس. الاب. جون في الأفنية. كان أول رئيس دير هو رئيس الكهنة. جون نيكولايفيتش أورناتسكي ، شقيق الواعظ الشهير سشمش. الفيلسوف وقريب الأب. جون (كان متزوجًا من ابنة أخته آنا). في عام 1904 حل محله الأب. نيكولاي فيودوروفيتش غرونسكي ، الذي كان قبل إغلاق الكنيسة. في عام 1914 ، عملت ست راهبات وستة وعشرون مبتدئًا في الفناء.
في عام 1919 أصبحت الكنيسة كنيسة أبرشية ، لكن الراهبات السابقات بقين في الفناء يقمن بأعمال منزلية. في صيف عام 1931 أغلق المعبد وتحول المبنى إلى مبنى سكني.بعد الحرب ، انتقل إلى هنا مستوصف إقليمي للأمراض العصبية والنفسية مع ورش عمل طبية.
في عام 1996 في مركز الشباب الأرثوذكسي المحلي "OKO" تم تشكيل مجتمع باسم القديس. ا ف ب. يوحنا الإنجيلي. بعد ذلك بعامين ، فتحت إدارة المستوصف وصول المؤمنين إلى الجزء العلوي من الكنيسة. في 12 أيلول (سبتمبر) 1998 أقيمت صلاة الصلاة الأولى هنا ، وفي 17 نيسان (أبريل) 1999 ، أُقيمت القداس الأول. في 9 يوليو 2000 ، بدت في المذبح التاريخي. بدأ ترميم المناطق الداخلية وإصدار صحيفة أبرشية ليوشينو.
تقوم كاتدرائية القديس يوحنا اللاهوتية في سارانسك بتزيين هذه المنطقة منذ ما يقرب من أربعمائة عام. على مدار عدة قرون ، تغير تاريخ روسيا والحياة والعادات والعمارة بشكل جذري ، ولكن هذه ، وفقًا لمعايير اليوم ، هي كنيسة صغيرة هي تجسيد للروح الروسية والمثابرة والإيمان.
في الحقبة السوفيتية المنهارة ، ظلت الكنيسة هي الملجأ الوحيد للمسيحيين ، ثم أدرجت لاحقًا في القائمة الرسمية للآثار المعمارية في القرن السابع عشر وأخذت تحت حماية الدولة.
في تواصل مع
تاريخ المعبد في سارانسك
يعد تاريخ المعبد رائعًا لأنه شارك الناس الأحزان والاضطهاد الذي عانى منه روسيا منذ أكثر من ثلاثمائة عام ، وانتظر الإحياء ووجد السلام في القرن الحادي والعشرين.
تم بناء الكنيسة من الحجر عام 1693 على طراز ناريشكين الشهير آنذاك ، مع عناصر باروكية غير عادية. أضيف برج جرس وقاعة طعام إلى الكنيسة الرئيسية في عام 1711. على الرغم من اختلاف أسلوب العمارة ، تبدو المجموعة مضغوطة ومتناغمة.
خلال فترة تأسيس السلطة السوفيتية واضطهاد المؤمنين ، مُنعت الكنيسة من إقامة الشعائر ، وأغلقت وأعيد فتحها ، ولفترة طويلة ظلت كنيسة القديس يوحنا اللاهوتية في سارانسك المبنى الوحيد للمسيحيين حيث عقدت الخدمات.
بدأت الكنيسة في العمل بكامل قوتها خلال فترة البيريسترويكا ، وعلى الرغم من ظهور هياكل جديدة وأكثر جمالا ، إلا أنها لا تزال المفضلة لدى سكان المدينة. يقع المجمع ليس بعيدًا عن المسارات السياحية المركزية ، يأتي خبراء الهندسة المعمارية إلى هنا للاستمتاع بالحاجز الأيقوني ، وهو ثريا مركزية بها العديد من الشموع ، ولوحات لفنانين لم يتم تسميتهم.
منذ عام 1917 ، في أرض السوفييت ، بدأ نهب همجي هائل للكنائس الأرثوذكسية وتدميرها.
ملاحظة: الوفاء بمبادئ لينين أوليانوف "لمحاربة الثقافة الوطنية للروس العظمى" ، تم تدمير أكثر من 47 ألف (!) مبنى أرثوذكسي.
على خلفية الجنون الإلحادي ، يبدو الحفاظ الكامل على كنيسة القديس يوحنا اللاهوتية وكأنه معجزة ، على الرغم من عدم تجاوزه من قبل ابتكارات البلاشفة.
في أوائل الثلاثينيات ، تم إغلاق الكنيسة ، ولم تحدد إدارة المدينة موعدًا وكان المبنى فارغًا.تم افتتاح الكاتدرائية لعدم وجود بديل لإقامة الطقوس الدينية ، ولكن ليس لفترة طويلة. لم يستطع مجلس المدينة تحمل عمل الكنيسة وأرسل لجنة ، أصدرت حكمًا مخيبًا للآمال: "يجب إغلاق الكنيسة اللاهوتية بسبب حالتها المتداعية".
من المهم أن تعرف:من الصعب تصديق ذلك ، لكن كان هناك أشخاص عارضوا النظام المتشدد ، ولم يخشوا المنفى أو الإعدام
.ترأس Agafya Efimova مجلس الكنيسة في St.
عملت الكنيسة بدرجات متفاوتة من النجاح في الأربعينيات. فقط في عام 1946 ، بناءً على إصرار أبناء الرعية ، تم ترميم اللوحة فيها ، مما منع تدمير النصب التاريخي ، وبدأت تعمل بكامل قوتها ، لتصبح كاتدرائية.
الميزات المعمارية
تم بناء كاتدرائية القديس يوحنا اللاهوتية بأسلوب ناريشكين غير عادي ، والذي أحبه روسيا ، وتعب من الشرائع الثقيلة. كانت أخف وزنا وأكثر زخرفية ، واتضح أن الكنائس أخف وزنا وتتطلع إلى الجنة.
حقيقة مثيرة للاهتمام:تبدو الكنيسة اليوم مصغرة ، وتظل نوعًا من جزيرة العصور القديمة وتحتاج إلى إعادة بناء فني.
تتميز كاتدرائية القديس يوحنا الإنجيلي بتصميم خيالي للكورنيش العلوي وعدد من الزاكومار الموضوعة أعلاه. يبدو المعبد رائعًا في مجموعة مكونة من خمس قباب بلون الجزع تعلوها صلبان ذهبية.على الرغم من الابتكارات ، فإن المعبد عبارة عن حنية واحدة مع أفاريز من الطوب و kokoshniks التقليدية.
المزارات
توفر مادة المعبد ، الأيقونية والمصورة ، فهماً عميقاً لأسس الأخلاق الدينية المسيحية. العرش الرئيسي مكرس باسم يوحنا اللاهوتي. هذه شخصية بارزة في المسيحية تمكنت من التأمل في يسوع وتلقي الوحي منه ونقله إلى الأجيال.
العرش الأيمن مكرس للبشارة والدة الله المقدسة، اليسار - إلى القديس نيكولاس ميرا. تحتوي الكنيسة على قائمة بأيقونة فلاديمير المعجزة ام الالهالقرن السادس عشر.تجذب الآثار الهامة أبناء الرعية ، هناك دائمًا شخص ما في الكنيسة: المعزين ، النفوس التي تطلب الطمأنينة ، البهجة ، الشكر لله على مساعدتهم ، المسافرين الذين أتوا للوقوف لبضع دقائق في صمت ونعمة.
جهات الاتصال
تقع كاتدرائية القديس يوحنا اللاهوتية في العنوان: سارانسك ، سانت. ديمقراطي ، 28 ؛ 8-834-247-17-27. رئيس الرعية هو نيكولاي ميخائيلوفيتش دينيسينكو ، الذي تخرج في مدرسة سامارا الإكليريكية.
من المهم أن تعرف:الكاتدرائية مفتوحة يوميًا من 07-30 إلى 19-00.
لا يوجد موقع فردي ، ولكن يوجد موقع رسمي لأبرشية سارانسك ، التي تنتمي إليها الكاتدرائية ، وحيث يمكنك عرض المعلومات الإخبارية ، وطرح سؤال ، والتعرف على الخدمات ، والحصول على روابط مفيدة. المسافة إليه 2.6 كم. سوف تستغرق 5 دقائق بالسيارة من المحطة إلى الكنيسة. مسارات.
توجد قطارات مباشرة من سانت بطرسبرغ: رقم 347 (سانت بطرسبرغ - أوفا) ؛ رقم 337 مع توقف في سارانسك (مدة السفر 30 ساعة).
يمكنك الوصول من كلا المدينتين بالسيارة ، باستخدام الملاح ومعرفة أن المدينة تقع على طول الطريق السريع P-158 نيجني نوفغورود.
سجل ملاحظة:تم إغلاق مطار سارانسك لإعادة الإعمار.
وتشبه جدران كاتدرائية القديس يوحنا اللاهوتية ، التي يصلّيها ملايين النفوس ، شريان الحياة بالنسبة للمعزين. يعطون القوة ويفرحون ويبكون مع كل من يلجأ إلى الله. يأمل الكهنة وأبناء الرعية أن يتمكنوا معًا من جمع الأموال وتنفيذ الترميم الداخلي للمعبد من أجل الحفاظ على جزء من التاريخ للأجيال القادمة.
لمزيد من المعلومات عن الكاتدرائية ، شاهد الفيديو التالي:
المركز التاريخي لمدينة Bezhetsk ، الكرملين القديم ، هو مساحة صغيرة على الرأس ، عند التقاء نهر Pokhvala في Mologa. في الجزء الشمالي منها كانت هناك محكمة أميرية. في القرن الثامن عشر ، في موقع البلاط الأميري القديم ، بقيت أرض قاحلة مع كنيستين - الثالوث (1781 ، لم يتم الحفاظ عليها) والقديس يوحنا اللاهوتي (1837-1841 في موقع الكنيسة الحجرية المفككة في 1692-1705 ). شكلت كلتا الكنيستين رعية واحدة. في نهاية القرن التاسع عشر ، أصبحت أراضي المحكمة الأميرية القديمة ، المجاورة لأبرشية الثالوث اللاهوتية ، مكانًا تم فيه إنشاء حديقة مدينة صغيرة ولكنها أنيقة مع حارتين وأجنحة ومطعم صيفي ؛ في 1912-1915 شيدت سينما "متطوع" في الحديقة. في عام 1949 ، أقيم نصب تذكاري لفياتشيسلاف شيشكوف في الحديقة. كانت حديقة المدينة المهملة بشدة في أواخر التسعينيات وأوائل القرن الحادي والعشرين. أعيد بناؤها ورقيها ، لتصبح زخرفة نادرة للمدينة. في عام 1991 ، تم تطوير مشروع لاستعادة St.
حاليًا ، هذه المنطقة هي مكان للتدخل النشط للتطور الحديث ، غير مبال بالماضي التاريخي للمدينة.
للحصول على نقطة مرجعية أكثر ملاءمة ، سنستند إلى مخطط مدينة Bezhetsk لعام 1901 ("قانون المعالم المعمارية والفنون الأثرية لروسيا. منطقة تفير. T. 2. M. ، 2006. ص 178) ، التي تم تحديد أراضي الكرملين عليها باللون الأخضر ، وتم تمييز حديقة المدينة باللون الأحمر ، ونجمة برتقالية تشير إلى كنيسة القديس يوحنا الإنجيلي. على خريطة جوجل الحديثة ، سنتحدث عن المنطقة الصفراء المميزة ، حيث يمثل السهم معبد القديس يوحنا الإنجيلي.
مجموعة المعبد من جانب مولجا ، جزء من صورة من استوديو ب. دروزينين في وقت مبكر. القرن العشرين. الكنيسة اللاهوتية بدون دهليز:
زاوية مختلفة قليلاً - تم بالفعل بناء الدهليز. بستان خلف الكنائس - سيتى جاردن
الحقبة السوفيتية (صورة من أرشيف آمون سليمانوف):
لاحظ أنه بالنسبة للمحافظات ، فإن مشروع St. النغمات نادرة للغاية واستثناء. تم تكريس المعبد فقط في عام 1868.
على قطعة أرض صغيرة كان هناك معبدين ، يشكلان مجموعة غنية ومذهلة. لسوء الحظ ، تم تدمير كنيسة الثالوث بالكامل (مكانها):
تم وضع ملاحق للكنيسة اللاهوتية:
تحت قيادة القس النشط والموهوب جون بوستنيكوف في 1905-1906. تمت إضافة دهليز غربي جديد.
حاليًا ، على الرغم من حقيقة أن المعبد نفسه عبارة عن هيكل بلا بيت
تحاول المدرسة الواقعة داخل أسوارها إبقائها في حالة فنية جيدة. في بعض الأحيان ، تُقام الخدمات الخاصة في الممر السفلي (في الواقع ، يوحنا اللاهوتي ، في الطابق العلوي ، يخصص المذبح الجانبي لأيقونة أم الرب في كازان. في الصورة - مذبح يوحنا اللاهوتي- مذبح:
تعد اللوحات الجدارية الخاصة برواق الكنيسة (فقط تم الكشف عنها جزئيًا الآن) مثيرة للاهتمام للغاية لبرنامجهم الوطني المحلي. تصميم المذبح الجانبي مع درج عريض يجعل من الصعب إنشاء مساحة متكاملة هنا. الدرج أصلي.
يمكنك الصعود إلى الطابق الثاني من المعبد ، الذي أعيد تصميمه بالكامل الآن. لم يتبق سوى مساحة الطبل المقبب مع الأقبية (قاعة الحفلات الموسيقية):
وبالتالي ، فإن الجزء الأكثر قيمة في هذا المبنى هو بالتحديد الدهليز المتأخر. تم تطوير البرنامج الأيقوني للوحاته شخصيًا من قبل I. Postnikov ، وهو مؤرخ محلي وكاتب موهوب ومروج لأضرحة Bezhetsk. إنه منطقي وممتع. توجد في الهراوات صور تتوافق مع عروش المعبد. في الغرب - يوحنا الإنجيلي:
في الشرق - أيقونة كازان لوالدة الإله:
على القبو فوق الدرج يوجد صورة والدة الإله في أيقونية الشفاعة:
نظرًا لحقيقة أن الدرج يمر عبر الدهليز بأكمله ، فإن التركيبات ليست متماثلة. على قبو الدرج توجد شخصيات القديسين الذين تربطهم علاقة واحدة أو أخرى ببيتشيتسك (إيونا نوفغورودسكي ، ألكسندر نيفسكي ، مستيسلاف نوفغورودسكي ، أنتوني كراسنوخولمسكي) ، إلى اليسار (خارج الإطار) - ألكسندر سفيرسكي.
على الحائط الغربي - الأمراء ديمتري كراسني وجورجي فسيفولودوفيتش
جزء: الأمير مستيسلاف من نوفغورود وأنتوني كراسنوخولمسكي:
Euthymius of Novgorod (على الجدار الشمالي) وديمتريوس من Uglich (في الجنوب ، أسفل القديسين في الميداليات)
كاستثناء من قديسي تفير (لا يوجد أي منهم على الإطلاق) هناك آنا كاشينسكايا ، التي تم تقديسها للتو ، و- بشكل منفصل عن الآخرين.
وعلى الجدران هناك العديد من الأحداث الهامة في الكنيسة في تاريخ كنيسة Bezhetsk. على وجه الخصوص ، على الجدار الشرقي ، عند الهبوط عند مدخل كنيسة كازان ، توجد صلاة الراهب نكتاريوس من Bezhetsk ، وهو القديس الذي كان يوحنا Postnikov نفسه يكرمه بشدة والذي ، يمكن القول ، فتحه للتبجيل العالمي:
على الجدار الشمالي "الصحوة المعجزة للأمير دميتري الأحمر في التابوت":
ومما يثير الاهتمام بشكل خاص هو "لقاء الموكب في Bezhetsk مع أيقونة القديس نيكولاس من دير Nicholas-Terebensky" ، التي تُركت في الغالب تحت التبييض ، على الجدار الجنوبي:
تفاصيلها. مواطنو Bezhyagvyi (موكب ديني):
والسفينة نفسها مع الضريح:
وفوقهم جميعًا - القديس نيكولاس نفسه ، مباركًا هذا الاحتفال الشعبي:
بمبادرة واجتهاد من نفس القس إيوان بوستنيكوف ، من بين أمور أخرى ، مدرس وواعظ موهوب ، في عام 1911 تم بناء مدرسة حرفية للرعية ، تقع بجوار المعبد على الجانب الشمالي. في الوقت الحاضر ، بسبب المساحات الخضراء المتضخمة ، فهي غير مرئية تقريبًا. منظر من جانب حديقة المدينة ، وخلفها يمكنك رؤية صورة ظلية لكنيسة القديس يوحنا:
صورة لدروزينين (حوالي عام 1911):
المظهر الحديث (مارس 2017):
المبنى محفوظ جيدًا بالداخل. نجت السلالم المعدنية (المصنوعة من الحديد الزهر) مع الدرابزين في الثلاثينيات من القرن الماضي:
مدخل شبه بدروم:
في اللوبي - غرفة المصاحبة تحت الدرج ومرآة بجانب الدرج
كلا الممرات مكونة من طابقين (بأرضيات خرسانية):
المواقد والأبواب:
لم تكن حديقة مدينة Bezhetsk كبيرة من قبل. ولكن وفقًا لمبدأ تنظيم حدائق المدينة هذه في بداية القرن العشرين ، قدم للجمهور كلا من الأزقة ذات الأجنحة الخشبية ، وكذلك المطاعم الصيفية والسينما. أتاح المكان المختار جيدًا والإغاثة المكررة والمعتنى بها جيدًا (لعبت رعية القديس يوحنا أيضًا دورًا مهمًا في تحسين الحديقة) إنشاء واحدة من أفضل الحدائق العامة في المقاطعة.
يوحنا اللاهوتي (08.05 / 21.05 و 26.09 / 09.10 الأنماط القديمة / الجديدة)
ساحات 372 دش الزوج. الجنس 1026، زوجات. الطابق 1107 ، الروس العظام ، المزارعون ، لديهم قطعة أرض مساحتها 1.5 ديس. للفرد.
في رعية نهر فورونيج والمياه الضحلة.
Zemstvo school، 75 روبل لمعلم القانون لعمله فيها. في العام.
هناك وصاية الرعية. يوجد جرد لممتلكات الكنيسة وسجلات الميلاد منذ عام 1809.
طاقم العمل: كاهن ، شماس ، كاتب مزمور. عند كاتب القصر الأرضى 3 ديس. الميدان ، في 4 بيطري. من الكنيسة في مكان واحد. الربحية الإجمالية لأرض الرعية 164 روبل. في العام. الدخل السنوي الأخوي - 1050 روبل. رأس الكاهن 250 روبل. منازل رجال الدين.
أبرشية من سانت. "كوزلوف" ، حيث يوجد مكتب البريد والمستشفى والبازار في 9 سترات ، وفولوست إيزوسيموفسكايا في القرية نفسها ، والعميد 18 فيرست ومدينة تامبوف ، 96 فيرست.
عنوان المراسلات: Kozlov، s. إيزوسيموفو. Zemsky رئيس المدرسة الخامسة ، ضابط شرطة المعسكر الرابع.
ملاحظة.
أعاد أبناء الرعية بناء الكنيسة اللاهوتية عام 1869 (وفقًا لمصادر أخرى ، عام 1859). كنيسة خشبية دافئة مع برج الجرس محاطة بسياج حجري. يوم التكريس الرسمي للمعبد في ١٢ نوفمبر. تم تخصيص الكنيسة اللاهوتية في الأصل للكنيسة اللاهوتية لقرية تورماسوفو .1
البيانات مأخوذة من أرشيف ولاية تامبوف 1911-1913.
وفقًا لارينا ماريا سيرجيفنا ، المولودة عام 1919. المعبد من مواليد قرية إيزوسيموفو ، أغلق المعبد في 1939-1940. بفضل جهود رئيس مجلس قرية إيزوسيموفسكي بوبوف أندريه ستيبانوفيتش ، تمت تغطية المعبد بالحبوب بفضل هذا ولم يتم تدميره.عمل عام 1946 كرئيس لمجلس مفوضي الشعب في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية).
منذ عام 1946 بدأت الخدمات المنتظمة في الهيكل ، وفي المستقبل لم يعد المعبد مغلقًا.
من يونيو إلى يوليو 2009 ، بفضل تبرع الرعاية المقدم من كونستانتين بافلوفيتش إنكوف (من مواليد قرية كروغلوي ويعيش في بلدة أودينتسوفو ، منطقة موسكو) ، تم شراء القباب المذهبة وتركيبها على الكنيسة وبرج الجرس. في الوقت الحاضر ، تجري حياة أبرشية كاملة.
 |
عند مدخل كولومنا ، بالقرب من موسكو ، يتم الترحيب بجميع المسافرين من قبل كنيسة القديس يوحنا اللاهوتية وبرج الجرس الذي يبلغ ارتفاعه 67 مترًا ، والذي يرتفع بشكل مهيب فوق مباني ممر التسوق.
الكنيسة ، التي أعطت الاسم لبرج إيفانوفسكايا المار في كولومنا الكرملين ، كانت موجودة بالفعل في موعد لا يتجاوز النصف الثاني من القرن الخامس عشر داخل القلعة. في الكنيسة الحديثة ، تم الحفاظ على نقش بارز من الحجر الأبيض يعود إلى القرن السادس عشر من تلك البوابة بالذات - "والدة الإله مع الطفل المسيح والرسول القادم يوحنا اللاهوتي".
في 1577 - 1578. يذكر الكتبة كنيسة خشبية بها أيقونات بطول صف الديسيس من الأيقونسطاس. بعد الحريق ، في عام 1733 ، بدأوا في بناء كنيسة جديدة من الحجر للقديس يوحنا اللاهوتي مع مذبح جانبي تكريما للشهيد المقدس يوحنا المحارب ، ولكن خارج القلعة - في ميدان جيتنايا بالمدينة. في عام 1739 ، اندلع حريق في كولومنا مرة أخرى ، ودمر المتبرعون ، لذلك حتى عام 1752 تم وضع المعبد من الأساس بثلاثة وربع أقواس. في مارس 1752 ، بناءً على طلب الكاهن سيرجي بتروف ، تم منح الإذن بإصدار كتاب مجموعة لبناء المعبد ، الذي اكتمل بناؤه عام 1756.
بدأت إعادة بناء مجموعة الكنيسة في القرن التاسع عشر من أجل تخليد انتصارات روسيا في الحرب الوطنية 1812-1814. في عام 1819 ، تم تفكيك برج الجرس القديم الذي كان مهددًا بالسقوط. في عام 1826 - 1846. من خلال جهود تاجر Kolomna I.I. تم بناء برج جرس جديد موجود حاليًا شابوشنيكوف (كان به سبعة أجراس ، أكبرها يزن 347 رطلاً) ، وأعيد بناء المذبح.
في عام 1835 ، تم تركيب أيقونة جديدة في الكنيسة الرئيسية (تم طلاؤها بالذهب على نفقة تاجر كولومنا FG Dremyazgin) ، وفي عام 1848 تم تثبيت أيقونات أيقونية في المصليات الجانبية للشهيد يوحنا المحارب وأيقونة الكنيسة. والدة الإله المقدسة "فرح كل الذين يحزنون". من الجدير بالذكر أنه في عام 1909 أرادوا استبدال الأيقونات الأيقونية بسبب خرابها ، لكن جمعية موسكو الأثرية لم توافق بسبب "جمالها واهتمامها الفني".
في 28 أغسطس 1848 تم تكريس الكنيسة من قبل القديس مار. فيلاريت موسكوفسكي (دروزدوف). في عام 1852 تم توصيل برج الجرس بقاعة طعام الكنيسة. بحلول عام 1865 ، وفقًا لمشروع I.A. القرن العشرين. تم دعم مجمع المعبد ومدرسة الكنيسة من خلال ريع التجار. ضمت مكتبة الكنيسة أكثر من 200 كتاب - وهو رقم مثير للإعجاب لتلك الأوقات.
صورة القديس نيكولاس ، رئيس أساقفة ليقيا مير - "نيكولاس مع الحياة" ، التي تم إنشاؤها في القرن الرابع عشر والمحفوظة الآن في معرض الدولة تريتياكوف (توجد نسخة مطبوعة في المعبد) ، مأخوذة من القديس يوحنا اللاهوتي كنيسة.
في عام 1929 أغلقت كنيسة القديس يوحنا اللاهوتي وفقدت أواني الكنيسة وأيقوناتها. أعيدت تسمية ساحة زيتنايا ، التي كانت تقع عليها الكنيسة ، لتصبح ساحة ثورتين. في العهد السوفيتي ، كان المبنى الديني يضم مخزنًا وقسمًا لكبير المهندسين وكلية تجارية. في عام 1981 ، قام المرممون S.P. أورلوفسكي وك. اكتشف لوماكين ، أثناء عمله في قسم قاعة الطعام بالكنيسة ، بشكل غير متوقع صورة من الحجر الأبيض من القرن السادس عشر "والدة الإله مع الطفل المسيح ويوحنا اللاهوتي القادم" ، والتي كانت تعتبر ضائعة. تم تدمير الأيقونة بوحشية وتم وضعها في الحائط.
في أبريل 1997 ، في يوم العيد ، تم الاحتفال بأول قداس إلهي منذ أكثر من 70 عامًا. تم تغيير المعبد: تم استبدال السقف فوق رباعي الزوايا ، وزينت الكنيسة بقبة جديدة وصليب ذهبي.
في ربيع عام 2004 ، تم رفع الأجراس الأولى على أعلى برج جرس في كولومنا ، وبعد عدة عقود من الصمت ، دق دق الأجراس فوق ساحة المدينة مرة أخرى.
في أيار 2005 ، تم نقل المبنى بأكمله إلى الرعية.
في مارس 2006 ، خلال الصوم الكبير ، بموجب مرسوم صادر عن المطران جوفينالي من كروتسك وكولومنا ، تم استبدال الكاهن إيغور تاراسوف بالكاهن كيريل سيدوف. في ظل قيادته ، بدأت جهود الرعية في تطهير كنيسة قاعة الطعام القديمة ، وتم هدم الأقسام الداخلية للفصول الدراسية السابقة للمدرسة الفنية. أكبر وأشهر متجر كنائس في المدينة ، "القديس الرسول يوحنا اللاهوتي" ، قد وسع منطقته بتشكيلة غنية من الكتب وأواني الكنيسة. بعد ذلك بقليل ، بدأ متجر على الإنترنت في العمل.
في أغسطس 2009 ، تم تثبيت الدقات على برج الجرس.
تم تنفيذ قدر هائل من أعمال الإصلاح والترميم ، ولكن لا يزال هناك الكثير الذي يتعين القيام به.
يشارك المعبد بنشاط في الأنشطة التعليمية والاجتماعية. توجد مدرسة رائعة يوم الأحد في الكنيسة ، يحضرها الأطفال من سن الرابعة إلى الثامنة عشرة ، وتقام الفصول مع أولياء الأمور ، ويتجمع نادي الشباب. للسنة الرابعة بالفعل ، سمي قسم الدورات اللاهوتية للكتاب المقدس الأبرشية على اسم القديس. Sergius of Radonezh وقاعة محاضرات الكتاب المقدس ، حيث يتم دراسة أساسيات العبادة الأرثوذكسية والعقيدة ويتم تحليل الإنجيل ويمكنك الحصول على إجابة على أي أسئلة تتعلق بالحياة الروحية. يقوم رئيس المعبد بإجراء دروس مع طلاب كلية الطب كولومنا والمدارس في مدينة كولومنا والمؤسسات التعليمية الأخرى.
لسنوات عديدة ، كان المقصف الخيري يخدم في الكنيسة ، حيث يمكن للجميع الحصول على غداء ساخن كل يوم. يقدم مجتمع الرعية الدعم للعائلات التي لديها العديد من الأطفال واللاجئين والأشخاص الذين يعانون من مواقف الحياة الصعبة.
منذ مارس 2010 ، تعمل الحركة التطوعية Friends of Charity في المعبد. يشارك المتطوعون في تقديم المساعدة للأطفال والبالغين الذين يحتاجون إلى مؤسسات اجتماعية وطبية: منزل الطفل ، ومصحة الأطفال لمرض السل ، ومستشفى الأطفال ، ومستشفى الولادة ، ومنزل المحاربين القدامى ، ومستشفى المنطقة.
في يونيو 2014 ، تم تعيين القس ديميتري شابوفالوف عميدًا للكنيسة بموجب مرسوم صادر عن المتروبوليت جوفينالي من كروتسكي وكولومنا.
