უძველესი ტაძრები (ბელგოროდი). ფერისცვალების ტაძარი და სხვა ძეგლები

გაკვეთილი თემაზე

ბელგოროდის რეგიონის მართლმადიდებლური არქიტექტურა.

ბელგოროდის რეგიონის ტაძრები - ისტორია და თანამედროვეობა»

მიზნები:

- დაეხმარეთ მოსწავლეებს გაეცნონ სულიერ მემკვიდრეობას

სამშობლო;

- განავითაროს პატრიოტიზმისა და სულიერების გრძნობა

სკოლის მოსწავლეების მორალური კულტურა;

აღჭურვილობა: კომპიუტერის დისკი "მოგესალმებით

ბელგოროდი.

გაკვეთილის პროგრესი

ნიმუშის გეგმა.

ბელგოროდის რეგიონის ტაძრები - ისტორია და თანამედროვეობა.

მაცხოვრის - ფერისცვალების ტაძარი - ბელგოროდის მთავარი ტაძარი - სტარი ოსკოლის ეპარქია

სმოლენსკის ტაძარი - ბელგოროდის ერთ-ერთი უძველესი ეკლესია

ნიკოლო - იოასაფის ტაძარი

უსპენსკო-ნიკოლაევსკის მონასტერი.

წმინდა სამება მონასტერი-თან ერთად. უიდერსი.

გიორგი გამარჯვებულის ტაძარი.

სპასო-პრეობრაჟენსკის ტაძარი (გუბკინი)

მართლმადიდებლური ეკლესიები

XX საუკუნის 90-იან წლებში და 21-ე საუკუნის დასაწყისში, ბელგოროდ-სტარი ოსკოლის ეპარქიის აღორძინებით, ბელგოროდში და მთელ ბელგოროდის რეგიონში აღდგა XVIII-XIX საუკუნეებში დაარსებული ეკლესიები, ასევე ახლები. აშენებული. 2. ფერისცვალების ტაძარი.ფერისცვალების ეკლესია, ისევე როგორც ე.ა. ვასილიევის სხვა ნამუშევრები, გაკეთდა რუსული კლასიციზმის სტილში. მოგვიანებით, ტაძრის ცვლილებებმა გარკვეულწილად დაამახინჯა ფასადების არქიტექტურული კომპოზიცია დეკორით, რომელიც არ იყო დამახასიათებელი კლასიციზმისთვის XIX საუკუნის დასაწყისში. ეკლესია აგურით იყო ნაგები, შიგნიდან და გარედან შელესილი, მეორე სართულზე იყო ნათლობის ოთახი, რომელიც მდებარეობს ნართექსის ზემოთ. მისგან არის გასასვლელი ქვედა ეკლესიის გუნდებში. ადრე ხუთი ტახტი იყო, ახლა ოთხია. მთავარი განათებულია უფლის ფერისცვალების პატივსაცემად, სწორი - ნიშნის სახელით. Ღვთისმშობელი, მარცხენა წინასწარმეტყველ ელიას ეძღვნება. ნათლისღებაში არის საკურთხეველი ნათლისღების საპატივცემულოდ. 3. სმოლენსკის ღვთისმშობლის ხატის საკათედრო ტაძარი.ეს იყო 1703 წლის ოქტომბერი. ბელგოროდის კარიბჭესთან ღამის მცველი იცავდა. შუაღამისას, ღრმა სიბნელის შუაგულში, სენტინელ მეთოდე ივანოვს უჩვეულო სანახაობა დაარტყა - ქალაქის კარიბჭესთან, იქ მოთავსებული სმოლენსკის ღვთისმშობლის გამოსახულებიდან, შუქი აანთო, როგორც მზე. შუქიდან თავისით გამოჩნდა სანთელი. სამჯერ ჩააქრო ივანოვმა სანთელი და ისევ აანთო. მთელმა ქალაქმა მალე შეიტყო სასწაულებრივი ფენომენის შესახებ. ცნობილი ხატის ადგილზე 1705 წელს აშენდა ხის ეკლესია. ხოლო 1727 წელს ბელგოროდის მთავარეპისკოპოსმა პეტრემ ქვის ტაძარი ორ სართულზე დადო. ქვედა ტაძარი - სმოლენსკის ხატის გამოჩენის სახელით წმიდა ღვთისმშობელიჰოდეგტრია, ზედა ეძღვნებოდა წმიდა უზენაეს მოციქულებს პეტრესა და პავლეს. (დისკი "კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება ბელგოროდის რეგიონში", განყოფილება"ბელგოროდისა და სტარის ოსკოლის ეპარქია") 4.ნიკოლო - იოასაფის ტაძარი. 1799 წელს „დასაშლელად“ აღმართული იოასაფის საკათედრო ტაძრის (ყოფილი სასაფლაო - წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია) შენობა, საბედნიეროდ, არ მოხვდა. მე-20 საუკუნის დასაწყისში მისი მდებარეობა ახალი რუსული სასაფლაო, როგორც ეს მითითებულია ბელგოროდის გეგმაზე 1911 წელს, იყო ქალაქის გარეუბანში და, შესაბამისად, დაფარული იყო ხეების გვირგვინით "ყველაზე სამართლიანი" მშენებლების თვალიდან. საზოგადოება მსოფლიოში“, მან ვერ მიიპყრო დიდი ყურადღება და სულ ეს იყო, დრო ძალაში დარჩა. ვინაიდან მასში მხოლოდ პანაშვიდები და პანაშვიდები სრულდებოდა, ის არასამრევლო იყო. ცენტრში ოთხი ტახტი იყო: მთავარი - წმინდა ნიკოლოზის სახელზე, მეორე - წმინდა კარალამბის სახელით, მესამე - წმინდა იოანე სულგრძელი და მეოთხე - იოანე ნათლისმცემელი. (დისკი "კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება ბელგოროდის რეგიონში", განყოფილება"ბელგოროდისა და სტარის ოსკოლის ეპარქია") 5. მიძინება - ნიკოლოზის მონასტერი.ტაძარი მდებარეობს ყოფილი ჟილაიას დასახლების ტერიტორიაზე, რომელიც დასახლებული იყო ბელგოროდის გარნიზონის სამხედროებით, ამჟამინდელი პუშკინის ქუჩის გასწვრივ (ყოფილი ბატალიონის ქუჩა).XVIII საუკუნის მეორე ნახევარში შუამავლის ეკლესია იყო. აღმართული მიძინების ტაძრის ჩრდილოეთით. დღეს ეს შენობები ქმნიან ერთიან ტაძრის კომპლექსს. ამ დრომდე არსებობს ლეგენდა იმის შესახებ, თუ როგორ შესწირა პეტრე I-მა ასი მანეთი ტაძრის მშენებლობისთვის. ამის დოკუმენტირებული მტკიცებულება არსებობს. ტაძარი აგურით იყო ნაგები, შიგნით და გარეთ შელესილი. მშენებლობას ახორციელებდნენ ბელგოროდის გარნიზონის ჯარისკაცები, მშვილდოსნები და ხელოსანთა ჯგუფი მოსკოვიდან, ივან პროკოფიევის ხელმძღვანელობით. მათ მოსკოვის მახასიათებლები შემოიტანეს ტაძრის არქიტექტურაში. (დისკი "კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება ბელგოროდის რეგიონში", განყოფილება"ბელგოროდისა და სტარის ოსკოლის ეპარქია") 6.წმინდა სამების მონასტერი.ჩერნიანსკის რაიონში არის ისტორიისა და კულტურის იშვიათი ძეგლი - ხოლკოვსკის გამოქვაბულები. მათი არქიტექტურული და დაგეგმარების გადაწყვეტით, ისინი შემცირებული ფორმით ჰგავს კიევ-პეჩერსკის ლავრის გამოქვაბულებს. 1620-1764 წლებში. დაასახლეს ხოლკოვ-ცარევ-ნიკოლოზის მონასტერი. გარდა იმ გამოქვაბულისა, რომელშიც მონასტერი მდებარეობდა, არის მეორე გამოქვაბული - უფროსი ნიკიტა. ამოთხარა მცხოვრებმა ხოლკი ნიკიტა ბიჩკოვის მიერ, რომელმაც დაიწყო მუშაობა რელიგიური შეხედულებების შესახებ. 1890 წლიდან 1920 წლამდე 30 წლის განმავლობაში თხრიდა გამოქვაბულს. ბიჩკოვს სურდა დაკავშირება მიწისქვეშა გამოქვაბულის მონასტერთან, რომლის შესასვლელი იმ დროისთვის უკვე სავსე და დაკარგული იყო. მან ეს გეგმა ვერ განახორციელა. სიკვდილმა ის 98 მეტრზე დაიჭირა. ტაძართან შეერთებამდე 40 მეტრი იყო შეუსწავლელი, მღვიმე მდებარეობს აღმოსავლეთ ბორცვზე, ყოფილი მონასტრისკენ მიმავალი გზის გვერდით. გამოქვაბულის უმეტეს ნაწილს დასავლეთის მიმართულება აქვს. მრავალი წლის განმავლობაში გამოქვაბულები მიტოვებული იყო. 1990 წელს სოფლის მკვიდრის ინიციატივითა და აქტიური მონაწილეობით. უიზერს პონომარევა ვ.დ. გამოქვაბულები აღდგენილია. 1990 წლის 14 ოქტომბერს შედგა აღორძინებული „ხოლკოვსკის მღვიმეების“ საზეიმო გახსნა, დღეისათვის ტურისტებისთვის გაიხსნა ავტობუსის მარშრუტი „ხოლოკოვსკის მღვიმეებისკენ“, კვირაობით ღვთისმსახურება აღევლინება ყოფილი გამოქვაბულის ეკლესიაში. მონასტერი. თეთრი ცხენები დადიან მწვანე გორაკებს შორის და ცქერით ცქერის ცისფერში. ბელგოროდის სასწაული, სახელად ხოლკი, ეტევა თითქოს ღვთის ხელისგულში. აქ იყო საზღვრები, რომელსაც ჯარი იცავდა, ეს არის ძველი რუსეთის ოქროს ფრაგმენტები, მაგრამ ისევ უშედეგოდ. გრეისით დაჩრდილული, უფალი აგროვებს ბელგოროდის უიდერსს. ღვთის განგებით აქ კვლავ გაიხსნა მონასტერი, ღრმა მიწისქვეშა - ექვსი სალოცავი კელი. ჯვრით დაეცა და აქ მოდი: აქ, ერთხელ, ბერები ლოცულობდნენ და მღეროდნენ. ამდენი საუკუნის შემდეგ ისევ გაგიკვირდებათ სულისა და რწმენის სიძლიერე, სასწაულები და ბუნება. ვიღაცამ უკვე გაიფიქრა: "როგორც არ უნდა ილოცო, შესაძლებელია თუ არა ტაძრის კლდეში გამოკვეთა?" ... (დისკი "კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება ბელგოროდის რეგიონში", განყოფილება"ბელგოროდისა და სტარის ოსკოლის ეპარქია") 7. გიორგი გამარჯვებულის ტაძარი.ხარკოვსკაიას გორაზე, კოროლევასა და შჩორსას ქუჩების კვეთასთან მდებარე მოედანზე, არის რწმენის, იმედისა და სიყვარულის წმინდა მოწამეთა მრევლისა და მათი დედის სოფიას არქიტექტურული ანსამბლი, რომელიც რუსული ხის არქიტექტურის ნიმუშია. მასში შედის: ეკლესია, წყარო, წიგნის მაღაზია. წმინდა დიდმოწამე გიორგი გამარჯვებულის სახელობის ტაძრის მშენებლობა საქველმოქმედო სახსრებით დაიწყო.

ფერისცვალების ტაძარი

ხუროთმოძღვრული თვალსაზრისით, მაცხოვრის ფერისცვალების ტაძარი ხუთგუმბათიანი ნაგებობაა, რომელიც გეგმაში ჯვრის ფორმას ქმნის. სიმაღლე 50 მეტრზე მეტი. ტაძრის გუმბათზე 11 ზარია. ყველაზე დიდი ზარი იწონის 6,4 ტონას, ხოლო ყველაზე პატარა 10 კგ. სპასო-პრეობრაჟენსკის ტაძრის მშენებლობა მიწაზე, რომელმაც მიიღო 60 წელზე მეტი ხნის წინ მილიონზე მეტი ადამიანის ნეშტი, რომლებიც გახდნენ ყველაზე სისხლიანი მეომრების მსხვერპლი, რომლებმაც მხოლოდ იცოდნენ. მსოფლიო ისტორია, გახდა რუსეთის სულიერი აღორძინების კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი დასტური. Საშინაო დავალება: შეაგროვეთ მასალების შესახებსამების ეკლესიასთან ერთად ოლშანკა.

მუნიციპალური საგანმანათლებლო დაწესებულება

„საშუალო სკოლასთან. ოლშანკა

ბელგოროდის ოლქის ჩერნიანსკის ოლქი»

გაკვეთილი თემაზე

"ჩერნიანსკის ოლქი ოკუპაციის დროს"

(ოლშანკას წინააღმდეგ)

დავალების საგანი: ჩერნიანსკის რაიონი ოკუპაციის დროს. (ოლშანკას წინააღმდეგ)

სამიზნე: - გააცნოს მოსწავლეებს მშობლიური მიწის ისტორია, მისი სამხედრო და შრომითი ღვაწლი; - ჩვენი წინაპრების დიდებული ღვაწლით სიამაყის გრძნობის გამომუშავება.

(წინასწარი დავალება.ამ თემის შესწავლამდე ორი კვირით ადრე ბავშვებს მიეცათ შემოქმედებითი დავალება დაეწერათ მინი ესე თემაზე: „ჩემი ოჯახი დიდი სამამულო ომის დროს“).

გაკვეთილის პროგრესი

1942 წლის გაზაფხულზე და ზაფხულში, ჩვენი რეგიონის ფრონტის რაიონებში ხალხი დიდი წუხილით ცხოვრობდა თავისი და ქვეყნის ბედისთვის. შფოთვამ კიდევ უფრო ძლიერად შეაღწია ხალხის გონებაში, როდესაც 1942 წლის 12 მაისს დაიწყო წითელი არმიის ხარკოვის ოპერაცია. ოპერაცია ჩაიძირა, ჯარი დამარცხდა, დაიღუპა და ტყვედ ჩავარდა 134 ათასი საბჭოთა ოფიცერი და ჯარისკაცი, მაგრამ შემდეგ გავრცელდა ინფორმაცია, რომ 74 ათასი უგზო-უკვლოდ დაიკარგა. ამან გერმანელებს საშუალება მისცა გაერღვიათ ჩვენი ჯარების თავდაცვა, გერმანულმა კორპუსმა დაიწყო შეტევა. 1942 წლის 28 ივნისს, კურსის აღმოსავლეთით, გერმანიის მე-4 პანცერმა არმიამ, გაარღვია 40-ე არმიის თავდაცვა, შევარდა კოსტორნოიეში, ხოლო 30 ივნისს, გერმანიის მე-6 არმიამ გაარღვია თავდაცვა ბელგოროდის სამხრეთით. ჩვენს ჯარებს ალყა შემოარტყეს სტარი ოსკოლში. სატანკო ჯარების სწრაფი წინსვლის შედეგად გერმანელებმა ალყა შემოარტყეს 21-ე და 40-ე არმიის 10 დივიზიას. გერმანული არმიის მე-6 არმიის მარცხენა ფრთა ჩერნიანკასა და ახალი ოსკოლისკენ მიემართებოდა. 1 ივლისს გერმანელებმა ქოროჩა დაიკავეს, 2 ივლისს კი შუადღისას შემოიჭრნენ ჩვენს მხარეში, აიღეს სოფელი. ვოდიანოე, კრასნაია ზვეზდა და კრასნაია პოლიანა. მე-6 არმიის მარცხენა ფლანგი დაწინაურდა პ. კოჩეგური, სავენკოვო, პეტროპავლოვკა, ზახაროვო და ჩერნიანკა. სოფელ პეტროპავლოვკაში პირველი ტანკები ქვეითებით ბორტზე 14 საათზე გამოჩნდა. ამ დღეს, საღამოს, გერმანელებმა დაიკავეს წითელი კუნძული და მიაღწიეს მდინარე ოსკოლს. ორი კვირის განმავლობაში, დღე და ღამე, გერმანული ჯარები უწყვეტი ნაკადით მიდიოდნენ: ტანკები, მანქანები ქვეითებით, არტილერია, ურმები. გერმანული არმიის ძალამ გავლენა მოახდინა ზოგიერთი ადამიანის გონებაზე და მათ სჯეროდათ, რომ საბჭოთა ხელისუფლების დასასრული დადგა. წითელი არმია დამარცხდა და საოკუპაციო ხელისუფლებასთან თანამშრომლობის გზას დაადგა. ამ ადამიანების კატეგორია სოფლებში გერმანელების მოსვლასთან ერთად მაშინვე გამოჩნდა. ზოგი ალყაში ჩავარდა, ზოგიც დატოვა სამხედრო ნაწილებიდან, რომლებიც უკან დახევის დროს მათ სახლთან ახლოს გაიარეს. სოფელ ოლშანკაში გერმანელებმა შექმნეს კომენდანტი, ცოტა მოგვიანებით, როდესაც უნგრეთის ჯარების რაზმი ჩავიდა, შეიქმნა უნგრეთის კომენდანტის ოფისი, რომელსაც არანაირი კავშირი არ ჰქონდა საოკუპაციო ადმინისტრაციულ ხელისუფლებასთან. გერმანული სარდლობის უპირველესი ამოცანა იყო ადმინისტრაციული ორგანოს შექმნა. გადაწყდა ოლშანკას ცენტრში ოთხი სოფლის საბჭოს საფუძველზე მოეწყოს ვოლოსტი მთავრობა, რომელიც მოიცავდა მდინარე ოლშანკას გასწვრივ მდებარე ყველა სოფელს, სოფელ ზახაროვოდან სუხაია ოლშანკას ფერმამდე. გერმანელმა კომენდანტმა ვოლოსტის სათავეში დანიშნა პროსტაკოვი ვასილი ნიკიტიჩი, ოლშანსკის სოფლის საბჭოს ყოფილი მდივანი. დიდ მთავრობაში შეიქმნა პოლიციის განყოფილება, რომელსაც ხელმძღვანელობდა პაველ ტროფიმოვიჩ სუხომლინოვი, წითელი არმიის ყოფილი ლეიტენანტი. მრევლი და პოლიციის განყოფილება განთავსებული იყო ფოსტაში, კომენდანტი MTS-ის ოფისში, საავადმყოფო გადაკეთდა უნგრელი ჯარისკაცების ყაზარმად, სკოლა, სადაც ახლა საბავშვო ბაღია, შრომის ყაზარმად. უნგრელი ებრაელების ბატალიონი. ტანკების სარემონტო სახელოსნო მდებარეობს ფეხსაცმლის არტელში. მოსახლეობაზე სრული კონტროლისთვის, ვოლოსტი დაყოფილი იყო დირექტორიებად. ყოფილი კოლმეურნეობის ხელმძღვანელი იყო დირექტორი. სოფელიც ათ ეზოდ იყო დაყოფილი, რომელსაც წინამძღვარი ხელმძღვანელობდა. მთელი ეს სისტემა ამოქმედდა, როცა გერმანელი კომენდანტის მოთხოვნის შესრულება იყო საჭირო. ყოველდღიურად საჭირო რაოდენობის მუშაკები იკრიბებოდნენ იმ შენობების გასაწმენდად და გასარემონტებლად, სადაც დამპყრობლები ცხოვრობდნენ, ზამთარში ისინი მოსახლეობას თოვლისგან გზების გასაწმენდად ატარებდნენ. გზა ჩერნიანკადან სტარი ოსკოლამდე გადიოდა ოლშანკაზე, რომლის გასწვრივ მანქანები დღე და ღამე გადიოდნენ. საოკუპაციო ადმინისტრაციული სისტემა მუშაობდა ნათლად და წარუმატებლად. მისი მთავარი რგოლი პოლიციის განყოფილება იყო. პოლიციელები აკვირდებოდნენ კომენდანტის საათის დაცვას, საღამოს დაარბიეს ახალგაზრდები, ისროლეს თოფებიდან, ცემეს თოფის კონდახებით, აკვირდებოდნენ ბეღელებში მარცვლეულის უსაფრთხოებას და წაიყვანეს დამპყრობლებისთვის ჩაბარებული პირუტყვი. ახალგაზრდები ძალით გაგზავნეს გერმანიაში. ადამიანებს, რომლებიც თანამშრომლობდნენ გერმანელებთან, სჯეროდათ გერმანიის გამარჯვების საბჭოთა კავშირზე და მათი დაუსჯელობისა ანტიხალხური და მოღალატური ქმედებების გამო მათი ხალხის წინააღმდეგ. ისინი ბოლო დღეებამდე აგრძელებდნენ დამპყრობლების ერთგულ მსახურებას. და ყველამ იგრძნო შურისძიება, როდესაც წითელი არმიის ქვემეხები ატყდა აღმოსავლეთში. ბევრი გაიქცა გერმანელებთან ერთად. დადგა ჩვენი რეგიონის განთავისუფლების საათი. 1943 წლის 29 იანვრის დილას ჩერნიანკა გაათავისუფლეს და საღამოს ჯარები უბრძოლველად შევიდნენ ოლშანკაში. სიხარულით შეხვდა მშობლიური მეომრების მოსახლეობას, რომლებიც დასავლეთისკენ მიისწრაფოდნენ და სოფლის შემდეგ ათავისუფლებდნენ (წრის წევრების შესრულება)Საშინაო დავალება:გააკეთეთ ვიქტორინა 15 კითხვისგან "ჩემი მიწა დიდი სამამულო ომის დროს"

ქალაქი ბელგოროდი სამართლიანად ითვლება რუსეთში მართლმადიდებლობის ერთ-ერთ ცენტრად. დღეს ამ ულამაზეს რუსულ ქალაქში რამდენიმე ათეულია მართლმადიდებლური ეკლესიებიდა მონასტრები. ეს არის შემონახული უძველესი ქვის ტაძრები და არც ისე დიდი ხნის წინ აღმართული თანამედროვე ეკლესიები. ყველა მათგანი ქმნის ბელგოროდის უნიკალურ იმიჯს და წარმოადგენს მის სულიერ და კულტურულ ცენტრებს.

ბელგოროდის ფერისცვალების ტაძარი

ასე რომ, ბელგოროდის უდიდესი ეკლესია არის ფერისცვალების ტაძარი. იგი აშენდა არქიტექტორ ე.

ფერისცვალების ტაძარი არის ორსართულიანი ქვის ნაგებობა სამრეკლოთ პროვინციული რუსული კლასიციზმის სულისკვეთებით. საკათედრო ტაძრის ბრწყინვალე დეკორაციის ინტერიერი შესრულებულია "ახალი რუსული ბრწყინვალების" სულისკვეთებით.

1920-იანი წლების ბოლოს, როდესაც სამების საკათედრო ტაძარი დაიხურა, ფერისცვალების ეკლესიამ მიიღო ტაძრის სტატუსი, მაგრამ 1962 წელს ისიც დაიხურა.

მხოლოდ 1991 წლის ივლისში საკათედრო ტაძარი სრულად დაუბრუნდა მორწმუნეებს და იმავე წლის სექტემბერში საზეიმოდ გადაასვენეს აქ წმინდა იოასაფის ნეშტი.

სმოლენსკის ტაძარი ბელგოროდში

ბელგოროდის სმოლენსკის ტაძარი, რომელიც მდებარეობს გრაჟდანსკის პროსპექტზე, ეკუთვნის ტაძრის ერთ-ერთ უძველეს შენობას. ამ ადგილას 1705 წელს აშენდა პირველი სმოლენსკის ეკლესია, მაშინ ხის, და ოცდაორი წლის შემდეგ, 1727 წელს, მის ადგილას საფუძველი ჩაუყარა ქვას. ქვის ეკლესია. ეს იყო ორსართულიანი შენობა სმოლენსკის ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხატის საკურთხეველი, სახელწოდებით "Hodegetria", რაც ნიშნავს "მეგზურს", ქვედა სართულზე და ზედა სართულზე უზენაესი წმიდა მოციქულთა საკურთხეველით. პეტრე და პავლე.

მართალია, დროთა განმავლობაში, უკვე მე-19 საუკუნეში, სმოლენსკის ეკლესიამ საკმაოდ მნიშვნელოვანი ცვლილებები განიცადა. თუ თავდაპირველად მე -17 საუკუნის ბოლოს რუსული არქიტექტურის ტექნიკა გამოიყენებოდა მისი ფასადების გაფორმებაში, შემდეგ ისინი შეიცვალა მე -19 საუკუნის შუა პერიოდის კლასიკური ტექნიკით.

რევოლუციის შემდეგ ეკლესია გაძარცვეს, ომის წლებში კი საგრძნობლად განადგურდა. 50-70-იან წლებში მისი სრული განადგურების მცდელობებიც კი გაკეთდა.

მაგრამ უკვე 1980-იანი წლების ბოლოს ქვეყანაში სიტუაცია შეიცვალა და ეკლესიის აღდგენა დაიწყო. 1992 წელს გადაეცა ეპარქიას, 1994 წელს აკურთხეს ქვედა ეკლესია, 1996 წელს კი ზედა.

დღეს არის საკვირაო სკოლა, გახსნილია ფსალმუნმომღერლების კურსები.

ბელგოროდის მიძინების ტაძარი - ნიკოლაევის ტაძარი

ბელგოროდის კიდევ ერთ უძველეს საკათედრო ტაძარს, უსპენსკო-ნიკოლაევსკის, აქვს საინტერესო ისტორია, რადგან მისი გამოჩენა ევალება თავად სუვერენ პეტრე I-ს, რომელმაც მის მშენებლობას ასი მანეთი შესწირა. ეს მოხდა 1701 წლის ივნისში და ცნობა ამ მნიშვნელოვანი მოვლენის შესახებ 200 წლის განმავლობაში ინახებოდა საკათედრო ტაძრის საკურთხეველში.

იგი აშენდა სულ რამდენიმე წელიწადში და გახდა ბელგოროდის ერთ-ერთი ულამაზესი და უმდიდრესი ტაძარი. ასე იყო 1930 წლამდე, სანამ მისი ოქროს გუმბათებიდან ჯვრები ჩამოაგდეს, უნიკალური სამრეკლო განადგურდა და თავად საკათედრო ტაძრის შენობა ციხედ გადაიქცა, რომლის პატიმრები სასულიერო პირები და მორწმუნეები იყვნენ. ომის შემდეგ აქ თონე აღიჭურვა და მხოლოდ ნახევარი საუკუნის შემდეგ მიძინება-ნიკოლაევის ტაძარი ისტორიის, კულტურისა და არქიტექტურის ძეგლად იქნა აღიარებული და სახელმწიფოს მფარველობაში გადაიყვანეს.

გასული საუკუნის 90-იანი წლების დასაწყისში, მიძინების-ნიკოლაევის ტაძრის ირგვლივ დაიწყო ქალთა მარფო-მარიინსკის მონასტრის მშენებლობა, რომელსაც იგი გადაეცა.

ბელგოროდის ჯვრის ეკლესიის ამაღლება

ბელგოროდის წმიდა ჯვრის ეკლესიის მთავარი სალოცავი არის სასწაულმოქმედი ჯვარი, რომელიც თარიღდება XVIII საუკუნის პირველი ნახევრით. სალოცავი ათონის მონასტრის ახალბედა გამოუგზავნა მიწათმფლობელ ი.ვიროდოვს, მის ძმას. დღეს ეს დიდი ხის ჯვარი კანკიდან მარცხნივ ხის ხატის ყუთშია. მას აქვს კარგად შემონახული უძველესი მხატვრობა, რომელიც ასახავს ქრისტეს ჯვარცმას.

თავად ეკლესია აშენდა 1863 წელს ვაჭრების ნიკოლაი და იეგორ მუხანოვებისა და გრაფინია A.V. Lastovskaya-ს ხარჯზე. დღეს ის არქიტექტურულ ძეგლად არის აღიარებული.

მიხეილის ეკლესია

მნიშვნელოვანი არქიტექტურული ძეგლია აქტიური წმინდა მიქაელის ეკლესია, რომელიც აშენდა 1844 წელს მრევლის შემოწირულობებით და ბელგოროდელი ვაჭრის M.K. Machurin-ის სახსრებით გარეუბნის ბელგოროდის დასახლებაში პუშკარნაიაში.

ეს არის ქვის ორმაგი სამსხვერპლო ეკლესია, რომელშიც მთავარი საკურთხეველი აკურთხეს მთავარანგელოზ მიქაელის პატივსაცემად, ხოლო გვერდითი საკურთხეველი ღირსი მოწამე პრინცესა ელისაბედის პატივსაცემად. განსაკუთრებით საინტერესოა მისი ოთხსართულიანი კანკელი, რომელიც XIX საუკუნის შუა წლებში ბაროკოს სტილშია გაკეთებული.

იოასაფის ტაძარი

მე-19 საუკუნით დათარიღებული უძველესი კანკელი ასევე შემორჩენილია იოასაფის საკათედრო ტაძარში, რომელიც მდებარეობს ახალი ქალაქის სასაფლაოზე.

ეს არის ერთ-ერთი უძველესი ბელგოროდის ტაძარი, რომელიც აშენდა 1799 წელს მრევლის ხარჯზე.

მთავარანგელოზის გაბრიელის ეკლესია

თანამედროვე ბელგოროდის ეკლესიებს შორის აღსანიშნავია მთავარანგელოზის გაბრიელის ეკლესია, რომელიც აშენდა გუბერნატორის ინიციატივით და აკურთხა 2001 წელს. ის მდებარეობს ბელგოროდის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ტერიტორიაზე, უფრო სწორად, მის კამპუსში. დღეს ეკლესია ახორციელებს მნიშვნელოვან მისიონერულ საქმიანობას, ატარებს მრავალ კონფერენციას, სემინარსა და ლექციებს ბელგოროდის უნივერსიტეტების სტუდენტებთან და მასწავლებლებთან.

ა.კრუპენკოვი.

(ი. კულეგაევის მიხედვით)

თემის მონასტერი

(წმინდა სამების მონასტერი)

ტაძრის ქუჩა

(არ არის შემონახული. მდებარეობდა კვარტალში: VI ლენინის გამზირი (ახლანდელი წმინდა სამების ბულვარი - ფრუნზეს ქ. (ახლანდელი დიდების გამზ.), ბოგდან ხმელნიცკის ქ. - ჩერნიშევსკის ქ. (ახლანდელი ბელგოროდის რეგიონის 50 წლის იუბილე) .

ა) მთავარი საკურთხეველი მთავარ ეკლესიაში (ეზოში) წმ. სამება, სამხრეთიდან. მხარეები ღვთისმშობლის სახელზე და მესამე - წმ. იოასაფი - სახ განკითხვის დღე. ეს ტაძარი მშენებლობა დაიწყო 1690 წელს. იგი აკურთხეს 1707 წელს. უხრწნელი ნაწილები წმ. იოასაფი. ამავე ეკლესიაში, სასწაულმოქმედი ხატი წმ. ნიკოლაი რატნი, გადაყვანილი 1765 წელს გაუქმებული ფესვის ერმიტაჟიდან (სოფელი უსტინკა, ბელგ. ახლოს, ბელგოროდიდან 30 ვერსში, სადაც ყოველწლიურად იმართება რელიგიური მსვლელობა 5 მაისს, ბრუნდება ბელგოროდში 10-11 მაისს). აღმოსავლეთით მონასტრის გალავანში დგას საეპისკოპოსო სახლი (ზედა სართულის ნაწილი ხისაა), აშენებული ეპისკოპოს ვლადიმერის მიერ; სახლის მეორე ნაწილი ხელუხლებელი დარჩა მეორე სართულის კიბეებთან ერთად.

ბ-ის ისტორიის დასაწყისში მონასტრის ეს მთავარი ეკლესია საკათედრო ციხეში იყო. 1751 წელს დანგრეული ნაწილების გასწორების შემდეგ (თითქმის მთელი სახურავი დამპალი იყო) ეპისკოპოსი ხელახლა აკურთხეს. იოასაფ გორლენკო. იგი ხელახლა აკურთხეს Bp-ის მიერ ზედა დონის რესტრუქტურიზაციის შემდეგ. ჰაგაი 1782 წ. სერგიუსი კვლავ განაახლეს და აკურთხეს 1864 წელს. და ბოლოს, ბოლო შეკეთება (დღევანდელი სახით) განხორციელდა 1897-98 წლებში ეპისკოპოსების იუვენალისა და ლავრენტის დროს; უკანასკნელი 1899 წელს და აკურთხა განახლებული ეკლესია. სხვათა შორის, ამ ტაძრის კედლებში არის გადასასვლელები მიწისქვეშა კიბეებით; ითვლება, რომ აქედან შესაძლებელი იყო მდინარეზე მოხვედრა ალყის დროს. ვეზელკე წყლისთვის.

თარიღი 1860 ეხება მხოლოდ ამჟამინდელ ქვის ნაგებობას; სხვა საბუთებიდან ცნობილია, რომ იქამდე დაახლოებით ასი წლის წინ იყო ხის საკათედრო ციხე-სიმაგრის ეკლესია, რომელიც დანგრეული, დანგრეული და რამდენჯერმე განახლებული იყო. დადებითად შეიძლება ითქვას, რომ ეს სამების ეკლესია, ციხე-სიმაგრის მსგავსად, აშენდა ქალაქის დაარსების პარალელურად 1593 წელს. როდესაც ეპარქია დაარსდა ბ.-ში, ეს ტაძარი 1667 წელს აიყვანეს საკათედრო ტაძრის დონეზე; ასეთ დანიშვნაზე მიუთითა ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩმა, რომელმაც მას აჩუქა ვერცხლის მოოქროვილი ჯვარი წარწერით, რომელიც დღემდეა შემორჩენილი. მიტროპოლიტისა და მისი სასულიერო პირების შენობებისთვის გამოიყო ყოფილი სავოევოდოს სახლი (დღევანდელი ეპისკოპოსის სახლის ნაწილი). სამლოცველო უკანასკნელი განკითხვის სახელზე აშენდა 1755 წელს ძმის წმ. იოასაფი, პოლკოვნიკი ანდრეი ანდრეევიჩი.

ბ). საკათედრო ტაძრის სამხრეთ-აღმოსავლეთით დგას (პირდაპირ სობორნაიას ქუჩაზე) ქვის ეკლესია ხის სარდაფით ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ნიშნის სახელზე (თითქოს შემოკლებით ზნამენსკის ტაძარი ქალაქ კურსკში). იგი აშენდა არქიმანდრიტ ელპიდიფორეს ძალისხმევით, როგორც მისთვის თბილი და ნაკურთხი. ილიოდორი 1835. მასში ორი ტახტია: მთავარი ნიშნის სახელზე და სამხრეთის სამლოცველო, გადატანილი დასავლეთ ნაწილში მდებარე გუნდებიდან, სახელზე წმ. ნიკოლოზი.

v). ეპისკოპოსის სახლის ეკლესია აშენდა წმ. ანტონი და თეოდოსი 1706-8 წლებში; შემდეგ გაუქმდა და კვლავ განახლდა. დღევანდელი სახით ტახტთან, უკვე საპატივცემულოდ წმ. ზადონსკის ტიხონი, იგი არსებობს 1864 წლიდან (აშენდა კელიებიდან ეპისკოპოსმა სერგიუსმა).

მონასტრის სამრეკლო საუკეთესო უძველესი ზარებია; დიდი 1100 წელს აჩუქა ვაჭარმა ნ.ჩუმიჩევმა.

კელიოტის ქალთა მონასტერი.

(ბელგოროდის შობა-ბოგოროდიცკის მონასტერი)

(არ არის შემონახული. იგი მდებარეობდა მ.ს. შჩეპკინის სახელობის ამჟამინდელი რეგიონალური დრამატული თეატრის ადგილზე)

800-მდე ბერი არის ხატების შემკულობით, ხელოვნური ყვავილების, სააღდგომო კვერცხების დამზადებით, ქარგვით და ა.შ.

ქალაქში არის ორი ეკლესია. მონასტერი 1622 წელს დააარსა აპოლინარია პრიტკოვამ. თავიდან ბერები სიღარიბეში იყვნენ; ასე რომ, 1673 წელს აბაზმა ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩს მარილი სთხოვა და მას 5 ფუნტი გადასცეს. 1717 წელს ბელგოროდის მიტროპოლიტმა ილარიონმა მონასტერს შესწირა ტყის აგარაკი (ახლა ის არსებობს სახელწოდებით "ლოგა" 7 ვერსიით B.-დან ჩრდილოეთით), ქალაქელებმა (გრაფი ჩერნიშევი, ვაჭრები) დაიწყეს დახმარება - და მონასტერი აღდგა. . მასში დააპატიმრეს ვეტკა სქიზმატები (1766 წ.), 1803 წლიდან ქართველი დედოფალი მარია ქალიშვილ თამარასთან ერთად.

მონასტრის ამჟამად არსებული ეკლესიები:

ა) გალავნის შიგნით (მრგვალი) - აშენდა ქალაქელების მიერ 1820 წელს ღვთისმშობლის შობის პატივსაცემად, ბილიკებით: სამხრეთი - დიდი მოწამის პატივსაცემად. ეკატერინესა და ჩრდილოეთის - პატივსაცემად წმ. ალექსეი;

ბ) ს.-ვ. გალავნის კუთხეში არის თბილი ეკლესია წმ. Ანა; აშენდა 1838 წელს ვაჭარი ნიკოლაი ჩუმიჩევის მიერ; დერეფნები მასში: სამხრეთ მხარეს - ქორსუნ ღვთისმშობლის სახელით და ჩრდილოეთიდან. - დიდმოწამე ეკატერინეს სახელით.

მონასტრის „ლოგინში“ ორი ეკლესიაა (10-მდე კელია 50-ზე მეტი მონასტრით): ცივი ყორსუნის ღვთისმშობლის სახელზე, 1832 წელს აშენებული და თბილი. მაცხოვრის ხელნაკეთი გამოსახულება, აშენდა 18G6 მონასტრისა და ქველმოქმედთა ხარჯებით.

ყოველწლიურად, ზაფხულის განმავლობაში რამდენჯერმე ტარდება რელიგიური მსვლელობა მონასტრიდან ლოგისკენ ქორსუნის ღვთისმშობლის გამოცხადებული ხატით (ლოგის ცივ ეკლესიაში არის ჭა, რომელზეც ეს ხატი გამოჩნდა). ეს გადასასვლელები განსაკუთრებით საზეიმოა 16 აგვისტოს და 9 ოქტომბერს, როდესაც თითქმის მთელი დედათა მონასტერი მიდის.

კარგი ზარები და მონაზვნების მხატვრული რეკვა.

სმოლენსკის საკათედრო ტაძარი(ორსართულიანი)

სმოლენსკაიას ქუჩა

(აღდგენილია 1992 წელს. ფრუნზეს ქ. (ახლანდელი დიდების გამზ.).

იგი აშენდა 1737 წელს მრევლის მიერ დამწვარი ხის ადგილზე, რომელიც აშენდა 1705 წელს. ამ ტაძარში არის სმოლენსკის ღვთისმშობლის უძველესი სასწაულმოქმედი ხატი, რომელიც იდგა ბელგოროდის კარიბჭის ნიშში. ციხე (აქ მთავრდებოდა ბელგოროდის სტეპები). ეკლესიიდან ასი ნაბიჯის მოშორებით, ბულვარზე, დგას 1903 წელს ვაჭრების მაჩურინების მიერ შექმნილი ქვის სამლოცველო, უძველესი ხის ადგილას, ჭასთან, სადაც დროდადრო გადაჰყავთ. სასწაულმოქმედი ხატილოცვების აღსასრულებლად. ტახტები სმოლენსკის ტაძარში:

ა) ზედა სართულზე - პატივსაცემად წმ. პეტრე და პავლე და

ბ) ქვედაში - სმოლენსკის ღვთისმშობლისა და მთავარანგელოზ მიქაელის პატივსაცემად.

მიძინების - ნიკოლაევის საკათედრო ტაძარი

ქუჩის ბატალიონნაია

(პუშკინის ქ., 19)

იგი აშენდა მრევლის ძალისხმევით და პეტრე I-ის დახმარებით, რომელმაც 100 მანეთი შესწირა. (დაფა ფრონტონზე). არსებობს ლეგენდა, რომ ბელგოროდის გარნიზონის ჯარისკაცებმა ააშენეს. მის ცივ (ზაფხულის) ნაწილში შემორჩენილია უძველესი, უაღრესად ოსტატურად მოჩუქურთმებული კანკელი; სამრეკლო შესამჩნევად არის მიდრეკილი თვალისკენ ხვრელების მქონე. ტახტები:

ა) მთავარი - ღვთის [დედის] მიძინების პატივსაცემად,

ბ) სახელზე წმ. ნიკოლოზის (თბილში) და წმ. იოანე ნათლისმცემელი. მრევლი - ყოფილი გარეუბნის ჟილოის მაცხოვრებლები.

ტიხვინსკაიას (გეორგიევსკაია) ეკლესია

ტაძრის მოედანი

(არ არის შემონახული. მდებარეობდა ამჟამინდელი სასტუმრო „ბელგოროდის“ ადგილზე)

იგი აშენდა 1761 წელს ბელგოროდის გუბერნატორის გ.ი.შახოვსკის ძალისხმევით. სავალდებულო მრევლი თავდაპირველად პროვინციის ადმინისტრაციის მოხელეები იყვნენ (მას შემდეგ, რაც ბ. დაარქვეს საგრაფო ქალაქი). ტახტები სამი:

ა) მთავარი - B. M. Tikhvinskaya,., სახელით.

ბ) ვლკმჩის სახელზე. [დიდი მოწამე] გიორგი და

გ) აპ. ფილიპე.

1911 წელს ვაჭარმა ფროლოვმა ააგო ახალი ღობე.

ფერისცვალების ეკლესია (ორსართულიანი)

სტარო-მოსკოვსკაიას ქუჩა

(წმ. ტანკისტი პოპოვი, 11)

მეორე სართული - მგალობლები ორი საკურთხეველით მირონის და ნათლისღების ცოლების პატივსაცემად - აშენდა 1813 წელს ბიზანტიურ სტილში, იგი წააგავს წმ. სოფია კონსტანტინოპოლში. ქვემოთ მოცემულია სამი ტახტი:

ა) მთავარი - უფლის ფერისცვალების პატივსაცემად,

ბ) ბ.მ-ის ნიშნის პატივსაცემად და

გ) ელია წინასწარმეტყველის სახელით.

შუამავლის ეკლესია. თანამედროვე სახე.

ფოტო საიტიდან http://russian-church.ru/

შუამავლობის ეკლესია.

ქუჩის ბატალიონნაია

(პუშკინის ქ., 19)

იგი აშენდა მრევლის ხარჯზე 1791 წელს. შუამდგომლობის სახელით მთავარი ტახტი პრ. ღვთისმშობლის, სამხრეთისა და ჩრდილოეთის ბილიკების სახელზე წმ. მიტროფანია და ზადონსკის ტიხონი.

ღვთისმშობლის მიძინების (მიხაილოვსკაიას) ეკლესია

მიხაილოვსკაიას ქუჩა

(არ არის შემონახული. მდებარეობდა ამჟამინდელი ლენინის გამზირისა და კიროვის ქუჩის (ახლანდელი ბელგოროდის პოლკის ქუჩა) კუთხეში.

აშენდა 1817 წელს მრევლისა და ვაჭრის ნიკოლაი ჩუმიჩევის მიერ. სამი ტახტი: მთავარი - მიძინების პატივსაცემად ღვთისმშობელი სამხრეთისა და ჩრდილოეთის - მთავარანგელოზის მიქაელის სახელით და ვოლკმჩის სახელით. ბარბაროსები. გარეგანი არქიტექტურის მიხედვით - ყველაზე ელეგანტური ეკლესია, კონტურების ჰარმონიის მიხედვით, წააგავს კიევის წმინდა ანდრია პირველწოდებულის ეკლესიას. ბოლო წლებში შიგნიდან კარგად არის მოხატული საუკეთესო საეკლესიო მხატვრობის ასლები (ასლები ნევედომსკის, ვასნეცოვის ნახატებიდან და ა.შ.). ზემოთ სამეფო კარებიარის ღვთისმშობლის მიძინების ხატი, რომელიც საზეიმოდ ეშვება ფართო ლენტით 15 აგვისტოს ღამისთევის დროს. გალავანში არის ტბა, ახლა ძლიერ დაბინძურებული, მაგრამ ერთხელ სუფთა წყლით (წყაროებით) და, ლეგენდის თანახმად, სამკურნალო. ლეგენდა, რომელიც არაფერზეა დაფუძნებული, ამბობს, რომ ტბის ადგილზე იყო ეკლესია, რომელიც მიწისქვეშ ჩაიძირა თათრების ერთ-ერთი დარბევის დროს. ამ ეკლესიას ენიჭება წვრილბურჟუაზიული ეკლესია. ნ.ჩუმიჩევის საწყალო სახლი (იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის ქუჩის მოპირდაპირე კუთხეში)

ვლადიმირის (სერგიუსის) ეკლესია

სერგიევსკაიას ქუჩა

(არ არის შემონახული. მდებარეობდა ამჟამინდელი კომუნისტური (ახლანდელი პრეობრაჟენსკაია) და კიროვის ქუჩების (ახლანდელი ბელგოროდის პოლკის სახელობის ქუჩა) კუთხეში.

აშენდა 1792 წელს მრევლის მიერ. იგი შედგება ორი ნაწილისგან (წინა ადრე თბილი იყო). აღმოსავლეთ ნახევარში (ზაფხულის) მთავარი ტახტი არის ვლადიმერ ღვთისმშობლის პატივსაცემად, მეორე - რადონეჟის სერგიუსის სახელით; დასავლეთ ნახევარში (სახლის ეკლესიის სახით) მთავარანგელოზ მიქაელ პ-ის სასწაულის სახელზე მოწამის სახელზე. [მოწამე] სოფია და მისი სამი ქალიშვილი. ხეებით დარგულ ღობეში, გალავნის ან თხრილის ნაშთები.

ნიკოლოზის სასაფლაოს ეკლესია (1962 წლიდან - ნიკოლო-იოასაფოვსკის ტაძარი) თანამედროვე ხედი. ფოტო საიტიდან http://russian-church.ru/

სასაფლაო - ნიკოლაევის ეკლესია.

სტარო-მოსკოვსკაიას ქუჩა

(ტანკისტა პოპოვის ქუჩა. ძველი ქალაქის სასაფლაო)

1799 წელს აშენებული მოქალაქეების მიერ; შემოსავლის გარეშე. ორი ოფისი: აღმოსავლეთ ნაწილში (ზაფხული) მთავარი ტახტი წმ. ნიკოლოზი, სამხრეთ და თესვა სვმჩის სახელით. ჰარლამპი და წმინდა იოანე სულგრძელი, მეოთხე (თბილში) - იოანე ნათლისმცემლის სახელით.

შესვლის ეკლესია.

ვვედენსკაიას ქუჩა

(არ არის შემონახული. მდებარეობდა ამჟამინდელი ვ. ი. ლენინის გამზირის (ახლანდელი გრჟდანსკის გამზირი) და ვოროვსკოგოს (ახლანდელი კნ. ტრუბეცკოის ქ.) კუთხეში.

აშენდა 1777 წელს მრევლის მიერ. შედგება ორი ნაწილისაგან: სამხრეთი (ყოფილი ზამთარი) და ჩრდილოეთი (ყოფილი ზაფხული), რომლებიც დაკავშირებულია თაღებით. მასში, ერთ-ერთ ნიშში, იყო ალისფერი მაცხოვრის ქანდაკება და ეკლის გვირგვინი, საკმაოდ უხეშად გაკეთებული; ის ჩვეულებრივ ჩნდებოდა ვნების შაბათს. გასული საუკუნის ბოლოს ეკლესიის შეკეთებისას კედელში აღმოჩნდა ძველი სახარება და რამდენიმე საღვთისმსახურო აქსესუარი.

პარასკევო-პიატნიცკაიას (ნიკოლაევის, ქალთა საეპარქიო სკოლა) ეკლესია.

ნიჟნე-ნიკოლსკაიას ქუჩა

(არ არის შემონახული. მდებარეობდა პუგაჩოვას ქუჩაზე, დღევანდელი საკონსერვო ქარხნის ტერიტორიაზე)

იგი აშენდა 1768 წელს, მოქალაქეების ხარჯზე, იმ ადგილას, სადაც ცარ ბორის გოდუნოვის ბრძანებით 1599 წელს შეიქმნა ნიკოლოზის მონასტერი ხის ეკლესიით. მონასტერი 1843 წელს გააუქმეს; იმავე წელს მონასტრის შენობებში გაიხსნა სასულიერო ოლქის სკოლა (ბურსა), რომელიც 1883 წელს გადაეცა სემინარიის შენობაში (მას შემდეგ, რაც ეს უკანასკნელი გადაიყვანეს კურსკში); ამის შემდეგ შენობებში განთავსდა ეპარქიის საწყალი. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში გაუქმებული მონასტრის შენობები ადგილობრივ არტილერიას ქირავდება. 1907 წელს, მყარი განახლების შემდეგ, ყველა შენობა გადაეცა ქალთა საეპარქიო სკოლას. ქონება ძალიან დიდია, შემაღლებულ კორპუსზე; გარშემორტყმული უძველესი პრეტენზიის კედლით, კუთხეებში კოშკებით. ეზოში გათხრების დროს გვხვდება აგურის ნაკეთობების საძირკვლები და მონეტები. გაუქმებული მონასტრის დიდი არქივი იყო, მაგრამ ის ან დაიშალა, ან დაზიანდა. ეკლესიას აქვს ორი დიდი (კლიროს უკან) ხატი: წმ. ნიკოლოზი (აშენდა ალექსანდრე I-ის მეფობის დროს 1803 წელს) და ღვთისმშობელი. ეს უკანასკნელი წარსულში, ზაფხულში, ხშირად გადაჰყავდათ სლ. პოკროვსკაია (პოდბელინსკაია). გასული საუკუნის შუა ხანებში იმავე ტაძარში დაასვენეს კოშარში ნაპოვნი დიდი ჯვარი (ახლა ის მუდმივად იქ არის და მისი ასლი კარგი ასოებით ნიკოლოზის ეკლესიაშია). ამ ეკლესიაში იყო მრავალი ძველი ლიტურგიკული წიგნი (მე-18 საუკუნის დასასრულისა და შუა ხანის) და ხელნაწერი კვადრატული ჩანაწერები (მონასტრის მემკვიდრეობა), უძველესი სამოსელი და საღვთისმსახურო საგნები. ტახტები სახელზე წმ. ნიკოლოზი და ვლკმჩ. პარასკევა. ორი განყოფილება - ზაფხული და ზამთარი. ეს უკანასკნელი სახლეკლესიის სახით უკვე მე-19 საუკუნეში აშენდა სასულიერო სასწავლებლის მოსწავლეებისთვის, მაგრამ ახლა მასში ღვთისმსახურება არ აღესრულება.

პეტროპავლოვსკაია (სავინაში)

პეტროპავლოვსკაიას ქუჩა

(არ არის შემონახული, მდებარეობს ლიტვინოვის (ახლანდელი ბელგოროდსკის პრ.) და კალინინის კუთხეში)

აშენებულია 1777 წელს მრევლის მიერ; ტახტები: პეტრესა და პავლეს პატივსაცემად, ყაზანის B. M.-ს და უფლის ნათლისღების პატივსაცემად.

სამი წმინდანი (ახალი, სავინაში)

სამების ქუჩა (Trekhsvyatitelskaya)

(არ არის შემონახული, მდებარეობდა ამჟამინდელი ოქტიაბრსკაიასა და რაზდოლაიას ქუჩების კუთხეში)

იგი აშენდა 1874 წელს ვაჭრის ფიოდორ მოროზოვის ხარჯზე. არის აკადემიის სტუდენტების კარგი მხატვრობა. სამი ტახტია: სამი წმინდანის (ბასილი დიდი, გრიგოლ ღვთისმეტყველი და იოანე ოქროპირის) სახელით, წმ. ანდრია პირველწოდებული და თეოდორე ტირონი.

ეკლესია მამაკაცთა გიმნაზიაში (ევგენიევსკაია)

გეორგიევსკაიას მოედანი

(კომუნისტიჩესკაიას ქ. 78 (ახლანდელი პრეობრაჟენსკაია); გაერთიანების საფინანსო-ეკონომიკური კორესპონდენციის ინსტიტუტის ამჟამინდელი ფაკულტეტის შენობის მარჯვენა მხარე (ახლანდელი ბელსუ-ს სოციალური და სასულიერო ფაკულტეტი)

პატივსაცემად წმ. ევგენია.

ეკლესია სულიერ სკოლაში.

ტაძრის ქუჩა

(არ არის შემონახული. იგი მდებარეობდა ახლანდელ ვ.ი. ლენინის გამზირზე (ახლანდელი გრჟდანსკის გამზირი) ბ.ხმელნიცკის და ჩერნიშევსკის ქუჩებს შორის (ახლანდელი ბელგოროდის რეგიონის 50 წლისთავის ქუჩა).

სასულიერო სასწავლებელში იყო ეკლესია, რომელიც გააუქმა ეპისკოპოსმა. პიტირიმი, როდესაც კურსკის სასულიერო სემინარიის პარალელური კლასები დაარსდა ბ. მისი საკურთხეველი დახურული დარჩა და შენობა კლასებს გადაეცა.

16 მომხმარებლებს მოეწონათ ეს პოსტი

ჩემს სამყაროში

(მუსიკალური და ლიტერატურული კომპოზიცია უფროსი და მოსამზადებელი ჯგუფების ბავშვებისთვის)

პროგრამის შინაარსი:

სასწავლო ამოცანები:

ბავშვებს ბელგოროდის რეგიონის წმინდა ადგილების გაცნობა.

საგანმანათლებლო დავალებები:

განავითაროს პატრიოტიზმი, რუსეთის სიყვარული, პატივისცემა მისი ისტორიისა და კულტურის მიმართ.

კარგი საქმეების კეთების მოთხოვნილების დამუშავება.

განვითარების ამოცანები:

ბელგოროდის რეგიონის კულტურული, ისტორიული და სულიერი ერთიანობის ბავშვების გაგების განვითარება.

ღონისძიების პროგრესი:

წამყვანი:გამარჯობა ძვირფასო სტუმრებო. მოხარული ვართ მოგესალმოთ ჩვენს ნათელ და მყუდრო დარბაზში. ჩვენი დღევანდელი ღონისძიება მინდა მივუძღვნა LOVE-ს - სუფთა, უანგარო სიყვარულს.

დიდი და უსაზღვროა ღმერთის სამყარო! ღმერთმა შექმნა მთელი სამყარო ადამიანების სიცოცხლისა და სარგებლობისთვის - თითოეული ჩვენგანისთვის. ღმერთს ასე უსაზღვროდ ვუყვარვართ! და თუ ჩვენ გვიყვარს ღმერთი და ვიცხოვრებთ მისი კანონების მიხედვით, მაშინ სამყაროში გაუგებარი ბევრი რამ გახდება ჩვენთვის ნათელი და გასაგები. ჩვენ შევიყვარებთ ღვთის მშვიდობას და ყველასთან ერთად ვიცხოვრებთ მეგობრობით, სიყვარულით და სიხარულით ჩვენს სამშობლოში.

ბავშვი კითხულობს ლექსს

ივსება ნათელი შუქით

მზე ლურჯია.

მე შენთან ვარ სამშობლო,

მიხარია, რომ ვცხოვრობ.

შენ ხარ ნათელი და ლამაზი

რუსული მიწა.

მიყვარხარ რუსეთი

ჩემი სამშობლო!

ბავშვები მღერიან სიმღერას "ჩემი რუსეთი".

ფიზიკური აღზრდის ინსტრუქტორი კითხულობს ა.დემენტიევის ლექსს „რუსეთი“:

… ჩვენ ბავშვობიდან გვიზიდავს ქარები დედამიწაზე.

ტყეს ვუსმენდი და ბალახს ჩავეხუტე.

ჯერ კიდევ არ ვიცი რა ჰქვია რუსეთს

ის ლურჯი სამყარო, რომელშიც მე ვცხოვრობ.

რუსეთი ზღურბლზე დაიწყო,

და ჩემი გული გრძელდება.

ის იყო მინდორიც და გზაც,

და ცისარტყელა მოხრილი სოფელზე,

და ეხმიანება მდინარე, რომელიც მიედინებოდა შორს,

და რას ვფიქრობდი მაშინ

რა აქრობს ცეცხლის ნათებას ცაში

მისი შეუჩერებელი წყალი.

გარიჟრაჟი დაიღვარა რუსეთის გულში,

ამიტომ არ არის ჩემი სიყვარული

ასე განუყოფელი ირიბი წვიმისგან,

მწვანილის დაღვრით და პურის სუნით.

და მეჩვენებოდა - მას საზღვარი არ აქვს,

და გაზაფხულზე ვნახე სინამდვილეში -

ჩვენი თეთრი ვაშლის ხეების აფრების ქვეშ

რუსეთი ლურჯში მიცურავდა.

გავიდა წლები: მე ვიმოგზაურე ნახევარი მსოფლიო.

იყო კიდეებთან და ახლოს და უცხო,

სად იციან რუსეთის შესახებ რაკეტებით,

დიახ, ჩემი თანატოლების საფლავებზე.

და მე მჯეროდა - მას საზღვარი არ აქვს!

და არ აქვს მნიშვნელობა ვისი ქვეყანა შეგვხვდება, -

რუსეთი ყველგან არის, რაც არ უნდა გააკეთოთ მასთან -

ის გავრცელდა ხალხის გულებში.

წამყვანი:სამშობლო - რამხელა მნიშვნელობა აქვს ამ სიტყვას. გაუთავებელი მინდვრები, ადიდებული მდინარეები, რამდენიმე გათეთრებული არყი და სახლი, რომელშიც გავიზარდე. ეს ყველაფერი ჩემი სამშობლოა - ღმერთის ქმნილება. უზენაესი შემოქმედისადმი სიყვარულის გამო ადამიანმა აღმართა ღვთის ტაძარი.

ძვირფასო სტუმრებო, მე გთავაზობთ მოგზაურობას ულამაზესი ქალაქ ბელგოროდის ტაძრებსა და ტაძრებში.

სლაიდი #1

ტრანსფორმაციის საკათედრო ტაძარი.

უფლის ფერისცვალების ეკლესია აშენდა 1813 წელს მრევლის ხარჯზე დანგრეულ ადგილას. ხის ეკლესიახარკოვის არქიტექტორის ევგენი ალექსეევიჩ ვასილიევის დიზაინი. 1920-იანი წლების ბოლოს, სამების საკათედრო ტაძრის დახურვასთან დაკავშირებით, ფერისცვალების ეკლესიამ მიიღო საკათედრო ტაძრის სტატუსი. 1962 წელს დახურულ ტაძრებს შორის იყო ფერისცვალების ტაძარი და გადაეცა ბელგოროდის მხარეთმცოდნეობის რეგიონულ მუზეუმს, 1990 წლის 19 აგვისტოს მფარველობის დღესასწაულზე ტაძრის კედლებზე ღვთისმსახურება აღესრულებოდა. 1990 წლის სექტემბრიდან ტაძრის ტაძრის ეტაპობრივი გადაცემა ტაძარში განხორციელდა. 1991 წლის სექტემბრისთვის ტაძარი მთლიანად დაცარიელდა ბელგოროდის წმინდა იოასაფ ეპისკოპოსის სიწმინდეების მეორე შეძენის გამო. 1991 წლის 17 სექტემბერს მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქ ალექსი II-ის მონაწილეობით წმინდა იოასაფის ნეშტი საზეიმოდ გადაასვენეს ფერისცვალების ტაძარში.

ბავშვი კითხულობს ლექსს "ბელგოროდი":

ყველამ იცის თეთრი ქალაქი:

სოფლებშიც და კრემლშიც!

ბელგოროდი ჰქვია

გაგვიმართლა აქ რომ ვცხოვრობთ.

შეხედე ზემოდან

ყვავილები მთელ ქალაქში

წითელი და ლურჯი

აჰ, რა ლამაზია!

მე და დედა ზოოპარკში მივდივართ

მაშუტა დათვი იქ არის.

ის არის სასტიკი და ბოროტი

თუმცა, სასაცილოა!

ქალაქის ცენტრალურ პარკში,

აშენებულია ბავშვებისთვის.

და მთელი დღეა სიცილი

ასე იქმნება ბელგოროდი.

მადლობა ყველას, ვინც აქ ცხოვრობს

ვინ აშენებს თეთრ ქალაქს!

იმის გამო, რომ ჩვენი ქალაქი ყვავის,

სამუდამოდ ახალგაზრდა ყოფნისთვის!

სლაიდი #2

სმოლენსკის საკათედრო ტაძარი.

ტაძარი აშენდა 1703 წელს სმოლენსკის ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხატიდან აღმართული ნიშნის პატივსაცემად. ლეგენდის თანახმად, 1-2 ოქტომბრის ღამეს, მესაზღვრე მეთოდე ივანოვმა დაინახა, როგორ აანთო კაშკაშა შუქი სმოლენსკის ღვთისმშობლის გამოსახულებიდან, რომელიც მდებარეობდა ქალაქის კარიბჭესთან და მისგან აანთო ცვილის სანთელი. 1703 წელს ამ მოვლენის ადგილზე აშენდა სამლოცველო. 1705 წელს აშენდა ხის ეკლესია, 1727 წელს კი ქვის ტაძარი. დიდი სამამულო ომის დროს საკათედრო ტაძარი ძლიერ დაზიანდა. ომის შემდეგ, 1958 და 1974 წლებში, განხორციელდა ტაძრის აფეთქების მცდელობები. 1980-იან წლებში შენობა აღადგინეს ორღანის დარბაზისთვის. 1991 წელს ტაძარი მორწმუნეებს დაუბრუნდა.

ბავშვი კითხულობს ლექსს "ბელოგორია":

მე გავდივარ ტყეში, მე გავდივარ მინდორზე,

ბელოგორიეში მივდივარ.

გადავხედავ მშობლიურ მიწას:

რა სასწაულია ჩემს წინაშე!

მარცხნივ არის თეთრი მთა

და უახლოესი ბორცვიდან

ბრუკი ბაბუავით

ჩქარობს სევერსკის დონეცისკენ.

წინ - სოფელი ბაღებში

აუზებში არეკლილი

და პატარა ეკლესია

ანათებს ადამიანების სულებს.

და ფიქრობდა ამაზე -

კარგია მშობლიურ მიწაზე.

სლაიდი ნომერი 3

რწმენის, იმედის, სიყვარულის და მათი დედა სოფიას მოწამეთა ეკლესია.

საძირკვლის ქვა აკურთხეს 1997 წლის მაისში. მიწის სამუშაოები 2005 წელს დაიწყო. ტაძრის პროექტი დიდი ხნის განმავლობაში დამტკიცდა, ამიტომ ძირითადი მშენებლობა 2008 წელს დაიწყო. 2009 წლის 15 მაისს ხანძარი გაჩნდა და ტაძარი თითქმის მთლიანად დაიწვა. ხანძრის დროს ის მშენებარე იყო. 17 გუმბათი, რომლებიც უკვე დამონტაჟებულია, ვოლგოდონსკიდან ჩამოიტანეს. თითქმის ერთი წლის შემდეგ ტაძარი ხანძრის შემდეგ აღადგინეს და დაასრულეს. 2010 წლის 2 მაისს მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესმა პატრიარქმა კირილემ აღასრულა ტაძრის დიდი კურთხევა წმინდა მოწამეების ვერას, ნადეჟდას, ლიუბოვის და მათი დედის სოფიას სახელზე ხარკოვის გორაზე ქალაქ ბელგოროდში და საღმრთო ლიტურგია. ახლად აკურთხებულ ეკლესიაში.

სლაიდი ნომერი 4

გიორგი გამარჯვებულის ეკლესია

ბელგოროდის სამხრეთ მიკრორაიონში არის დიდი მოწამე გიორგი გამარჯვებულის საოცარი ტაძარი. 1997 წლის 25 მაისს მის მშენებლობას ქვა დაუდგეს. 2001 წელს მისი მშენებლობა დაასრულა არქიტექტორმა ლ.ი. კოლესნიკოვა. იგი დამზადებულია ძველი რუსული სამშენებლო ხელოვნების ტრადიციებით, ტაძარი არის ხის. მისი დიზაინი წაგრძელებულია დასავლეთიდან აღმოსავლეთისკენ, შედგება მოოქროვილი გუმბათებისაგან, „ოთხისაგან“, კარვის ტიპის სამრეკლო. ბელგოროდის მთავარეპისკოპოსის და სტაროოსკოლსკის იოანეს ლოცვა-კურთხევით კოროლევას ქუჩაზე დაიწყო სულიერი და საგანმანათლებლო ცენტრის მშენებლობა ტაძრის კომპლექსში წმინდა მოწამეთა რწმენის, იმედის, სიყვარულის და მათი დედის სოფიას სახელზე. ტაძრის მახლობლად არის მაცოცხლებელი სამების სამლოცველოები და წმინდა სერაფიმ საროველის პატივსაცემად. მაცოცხლებელი სამების სამლოცველო აკურთხეს 1999 წელს, როდესაც ტაძრის მშენებლობა დაიწყო. ხარკოვსკაია გორას უახლოესი მიკრორაიონიდან მორწმუნეები მასთან თაყვანისცემისთვის მივიდნენ. წმინდა სერაფიმ საროველის სამლოცველო აკურთხეს 2003 წლის 4 აგვისტოს მთავარეპისკოპოსმა იოანე ბელგოროდელმა და სტარი ოსკოლმა.

ცეკვა "ბელგოროდი - ჩემი საყვარელი ქალაქი".

სლაიდი ნომერი 5

CROSSBOW ეკლესია.

იგი აშენდა გრაფინია ა.ვ. ლასტოვსკაია და ვაჭარი ძმები ნიკოლაი და იეგორ მუხანოვები 1863 წელს. ტაძრის მთავარი სალოცავია სასწაულმოქმედი ჯვარი, რომელიც მიწათმფლობელ იური ვიროდოვს მისმა ძმამ, ათონის მონასტრის ახალბედა, გაუგზავნა. (თარიღდება XVIII საუკუნის პირველი ნახევრით). მაგრამ მიწის მესაკუთრეს არ სცემდა თაყვანისცემა სალოცავის მიმართ და ერთ დღეს, წარუმატებელი ნადირობის შემდეგ, ბრძანა ჯვარი ჭაობში ჩაეგდოთ. შებილწული სალოცავის სასწაულებრივი აღმოჩენა მოხდა მე-18 საუკუნის ბოლოს. ბრმამ, რომელმაც სიზმარში გაიგო დაპირება, რომ განიკურნებოდა, თუ ჯვარს ჭაობიდან გამოიტანდა, მაშინვე დაინახა, როცა მის საპოვნელს შეეხო. კოშარის სალოცავის წინ სხვადასხვა სნეულებისგან განკურნების მრავალი შემთხვევა დაფიქსირდა. საბჭოთა წლებში ტაძარი ძალიან მცირე ხნით დაიკეტა. ის არ ექვემდებარებოდა ნგრევას. შემორჩენილია რამდენიმე უძველესი ხატი. მაგალითად, ღვთისმშობლის ხატი "სწრაფი მოსმენა", მთავარანგელოზ მიქაელის გამოსახულება. 1997 წელს ტაძარში გაიხსნა საკვირაო სკოლა ბავშვებისთვის და კატეხიზის კურსები მოზრდილთათვის. ტაძარი ეკლექტიკური ეპოქის არქიტექტურული ძეგლია. ტაძრის დეკორში დომინირებს რუსული ხუროთმოძღვრების არქიტექტურული ელემენტები.

ცეკვა თავსაბურავებით.

წამყვანი:ძვირფასო სტუმრებო, ჩვენი ღონისძიების დასასრულს გვინდა გისურვოთ სუფთა და გულწრფელი სიყვარული. გიყვარდეთ და იყავით საყვარელი!

ბავშვი კითხულობს ლექსს "კარგზე":

სასოწარკვეთილებში ხშირად ვამჩნევთ

რომ არ არსებობს ძალა ბეჭდის პრობლემების გატეხვის,

და ყველა ადამიანში, რომელსაც ვხვდებით

მტრის სახე არაკეთილსინდისიერი სახეა.

ჩვენ ხშირად არ გვახსოვს ღვთის მცნებები:

რომ უნდა გვიყვარდეს მოყვასი,

ჩვენ ყველაფერს ტყუილად მივიჩნევთ, ტყუილად, ტყუილად,

და ბოროტ აზრებს უკან ნუ დააბრუნებ!

მგლების ხროვის კანონებით ვერ იცხოვრებ.