En eski tapınaklar (Belgorod). Başkalaşım Katedrali ve diğer anıtlar

Konuyla ilgili ders

“Belgorod bölgesinin Ortodoks mimarisi.

Belgorod Bölgesi Tapınakları - tarih ve modernite "

Hedefler:

- öğrencilerin manevi mirasa aşina olmalarına yardımcı olun

memleket;

- vatanseverlik ve maneviyat duygusunu geliştirmek

okul çocuklarının ahlaki kültürü;

Donanım: Bilgisayar diski "Hoş Geldiniz

Belgorod bölgesi.

Dersin seyri

Kaba bir plan.

Belgorod bölgesinin tapınakları - tarih ve modernite.

Spaso - Preobrazhensky Katedrali - Belgorod'un ana tapınağı - Stary Oskol piskoposluğu

Smolensk Katedrali, Belgorod'daki en eski kiliselerden biridir.

Nikola - Joasaph Katedrali

Dormition-Nikolaevsky Manastırı.

Kutsal Üçlü erkek manastırı ile. Solmuş.

Aziz George Tapınağı Muzaffer.

Kurtarıcı - Başkalaşım Katedrali (Gubkin)

Ortodoks kiliseleri

XX yüzyılın 90'larında ve XXI yüzyılın başında, Belgorod-Stary Oskol piskoposluğunun yeniden canlanmasıyla, Belgorod'da ve Belgorod bölgesinde, XVIII-XIX yüzyıllarda kurulan kiliseler restore edildi. yenileri inşa edildi. 2. Başkalaşım Katedrali. Başkalaşım Kilisesi, E.A. Vasiliev'in diğer eserleri gibi, Rus klasisizmi tarzında yapılmıştır. Tapınaktaki daha sonraki değişiklikler, cephelerin mimari kompozisyonunu 19. yüzyılın başlarında klasisizm için tipik olmayan bir dekorla biraz bozdu. Kilise tuğladan inşa edilmiş, dışı ve içi sıvalı, ikinci katta narteksin üzerinde yer alan vaftiz kilisesi bulunmaktadır. Ondan aşağı kilisenin korosuna bir çıkış var. Daha önce beş taht vardı, şimdi dört tane var. Asıl olan, Rab'bin dönüşümünün onuruna yakılır, doğru olanı - İşaret adına Tanrının annesi, soldaki İlyas peygambere ithaf edilmiştir. Vaftiz odasında Epiphany'nin onuruna bir taht var. 3. Tanrı'nın Annesi Smolensk Simgesi Katedrali. Ekim 1703'tü. Belgorod'un kapılarında bir gece nöbeti nöbet tutuyordu. Gece yarısı, derin karanlığın ortasında, nöbetçi Methodius Ivanov olağandışı bir manzaraya çarptı - şehir kapılarında, oraya yerleştirilen Smolensk Meryem Ana'nın görüntüsünden, güneş gibi bir ışık parladı. Kendi kendine ortaya çıkan bir mum ışıktan yandı. İvanov mumu üç kez söndürdü ve mum yeniden yandı. Bütün şehir kısa sürede mucizevi fenomeni öğrendi. Ünlü ikonun yerine 1705 yılında ahşap bir kilise inşa edildi. Ve 1727'de Belgorod Başpiskoposu Peter, iki katlı kilisenin temel taşlarını attı. Alt tapınak - Smolensk simgesinin görünümü adına Tanrının kutsal Annesi Hodegetria, üstteki kutsal baş havariler Peter ve Paul'a adanmıştı. ("Belgorod bölgesine hoş geldiniz" diski, bölüm"Belgorod ve Stary Oskol piskoposluğu") 4.Nikolo - Joasaph Katedrali. Neyse ki, 1799'da "sökmek için" dikilen Ioasaph Katedrali'nin (eski adıyla Mezarlık - Nicholas Kilisesi) binası, neyse ki içeri girmedi. 20. yüzyılın başında, konumu, 1911'de Belgorod planında belirtildiği gibi, Yeni Rus Mezarlığı bir kentsel banliyöydü ve bu nedenle, "en adil" inşaatçıların gözünden ağaçların taçlarıyla korunuyordu. "dünyada toplum", kendisine yakın ilgiyi çekememiştir. Zaman geçerliliğini korumuştur. İçinde sadece cenaze törenleri ve ağıtlar yapıldığından cemaat dışıydı. Merkezde dört taht vardı: ana olanı - Aziz Nikolaos adına, ikincisi - Aziz Charalampius adına, üçüncüsü - Çok acı çeken Keşiş John ve dördüncü John the Forerunner. ("Belgorod bölgesine hoş geldiniz" diski, bölüm"Belgorod ve Stary Oskol piskoposluğu") 5. Varsayım - Nikolaevsky manastırı. Tapınak, Belgorod garnizonunun askeri adamlarının yaşadığı eski yerleşim yeri Zhiloy topraklarında, mevcut Puşkin Caddesi (eski Tabur) boyunca yer almaktadır.18. yüzyılın ikinci yarısında Şefaat Kilisesi kuzeye dikildi. Varsayım Katedrali'nin fotoğrafı. Bugün bu binalar tek bir tapınak kompleksi oluşturuyor. Peter'ın katedralin inşası için nasıl yüz ruble bağışladığına dair hala bir efsane var. Bunun belgesel kanıtı var. Katedral tuğladan yapılmış, içi ve dışı sıvalıydı. İnşaat, Belgorod garnizonunun askerleri, okçular ve Ivan Prokofiev başkanlığındaki Moskova'dan bir zanaatkar tugayı tarafından gerçekleştirildi. Moskova özelliklerini tapınağın mimarisine getirdiler. ("Belgorod bölgesine hoş geldiniz" diski, bölüm"Belgorod ve Stary Oskol piskoposluğu") 6.Kutsal Üçlü Manastırı. Chernyansky bölgesinde nadir bir tarih ve kültür anıtı var - Kholkovsky mağaraları. Mimari ve planlama çözümleri açısından, Kiev Pechersk Lavra mağaralarına indirgenmiş bir biçimde benzerler. 1620-1764 yıllarında. Kholkov - Tsarev - Nicholas Manastırı'nı barındırdılar. Manastırın bulunduğu mağaraya ek olarak, ikinci bir mağara var - Elder Nikita. Köyün bir sakini tarafından kazıldı. Dini inançlar üzerinde çalışmaya başlayan Nikita Bychkov'dan Withers. Mağarayı 1890'dan 1920'ye kadar 30 yıl boyunca kazdı. Bychkov, o zamana kadar girişi dolmuş ve kaybolmuş olan mağara yeraltı manastırıyla bağlantı kurmak istedi. Bu planı uygulayamadı. Ölüm onu 98 metrede yakaladı. Tapınakla bağlantısı olana kadar mağaranın 40 metresi üstü kapalı kalmış, doğudaki tepede, eski manastıra giden yolun yanında yer almaktadır. Mağaranın çoğu batıya bakmaktadır. Uzun yıllar mağaralar bakımsız kaldı. 1990 yılında, köyün bir yerlisinin inisiyatifiyle ve aktif katılımıyla. Withers Ponomarev V.D. mağaralar restore edilmiştir. 14 Ekim 1990'da, yeniden canlandırılan "Kholkovsky Mağaraları" nın büyük bir açılışı gerçekleşti.Şu anda, "Kholkovsky Mağaraları" na turistler için bir otobüs güzergahı açıldı; Pazar günleri, eski manastırın mağara kilisesinde hizmetler düzenleniyor. . Beyaz atlar yeşil tepeler arasında yürüyorlar Ve göksel maviliği, gözleriyle kahküllerin arasından biçiyorlar. Belgorod mucizesi - Withers denilen - Tanrı'nın avucuna sığmış gibiydi. Burada ordu tarafından korunan sınırlar vardı, bunlar eski Rusya'nın altın parçaları ama yine de boşuna değil. Grace ile birlikte düşen Lord, Belgorod Solduranları Toplar. Tanrı'nın takdiriyle, manastır burada yeniden açıldı, Derin yeraltı - altı dua hücresi. Haçı kucakla ve buraya gel: Eskiden dua eden ve şarkı söyleyen keşişler vardı. Bunca yüzyıl sonra, ruhun ve inancın, mucizelerin ve doğanın Gücüne bir kez daha hayran kalacaksınız. Birisi zaten düşünmüş: "Nasıl dua edersen et, Tapınağı kayaya oymak mümkün mü?" ... ("Belgorod bölgesine hoş geldiniz" diski, bölüm"Belgorod ve Stary Oskol piskoposluğu") 7. Aziz George Tapınağı Muzaffer. Kharkovskaya Gora'da, Korolev ve Shchorsa sokaklarının kesiştiği noktaya yakın bir parkta, Rus ahşap mimarisinin bir örneği olan Kutsal İnanç, Umut ve Sevgi Şehitleri ve anneleri Sophia'nın bir mimari topluluğu var. İçerisinde: bir kilise, bir pınar, bir kitapçı. Muzaffer Kutsal Büyük Şehit George Kilisesi'nin inşaatı hayırsever fonlarla başladı.

Başkalaşım Katedrali

Mimari olarak, Spaso-Preobrazhensky Katedrali, planda bir haç oluşturan beş kubbeli bir yapıdır. 50 metreden fazla yükseklik. Katedralin kubbesine 11 adet çan takılmıştır. En büyük çan 6,4 ton, en küçüğü ise 10 kg ağırlığındadır. 60 yıldan fazla bir süre önce, yalnızca tanıdığı en kanlı savaşçıların kurbanı olan milyonlarca insanın kalıntılarını alan Spaso-Preobrazhensky Katedrali'nin yeryüzündeki montajı. Dünya Tarihi, Rusya'nın manevi canlanmasının bir başka önemli kanıtı oldu. Ev ödevi: hakkında materyal toplamakTrinity Kilisesi ile. Olşanka.

Belediye eğitim kurumu

"ile ortaokul. Olşanka

Belgorod bölgesinin Chernyansky bölgesi "

Konuyla ilgili ders

"İşgal sırasında Chernyansky bölgesi"

(Olşanka köyü)

Görev konusu: İşgal sırasında Chernyansky bölgesi. (Olşanka köyü)

Hedef: - öğrencilere kendi topraklarının tarihi, askeri ve emek değerleri hakkında bilgi vermek; - atalarımızın şanlı işlerinde bir gurur duygusu geliştirmek.

(Lider görev. Bu konuyu incelemeden iki hafta önce, çocuklara "Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında ailem") konulu bir mini deneme yazmaları için yaratıcı bir görev verildi.

Dersin seyri

1942 ilkbahar ve yaz aylarında, bölgemizin ön cephelerinde insanlar kendi kaderleri ve ülkenin kaderi için büyük bir endişe içinde yaşadılar. Kızıl Ordu'nun 12 Mayıs 1942'de Kharkov operasyonu başladığında, endişe insanların zihnine daha da derinden girdi. Operasyon çöktü, askerler yenildi, 134 bin Sovyet subayı ve askeri öldürüldü ve esir alındı, ancak daha sonra 74 bininin kayıp olduğu bildirildi. Bu, Almanların birliklerimizin savunmasını kırmalarına izin verdi, Alman birlikleri bir saldırı başlattı. 28 Haziran 1942'de, kursun doğusunda, 40. Ordunun savunmasını kıran 4. Alman Panzer Ordusu, Kostorny'ye koştu ve 30 Haziran'da, Alman 6. Ordusu, Belgorod'un güneyindeki savunmayı görevle kırdı. birliklerimizi Stary Oskol'da kuşatmaktan. Tank kuvvetlerinin hızlı ilerlemesinin bir sonucu olarak, Almanlar 21. ve 40. orduların 10 bölümünü kuşattı. Alman Ordusunun 6. Ordusunun sol kanadı Chernyanka ve yeni Oskol'a taşındı. 1 Temmuz'da Almanlar Korocha'yı işgal etti ve 2 Temmuz'da gün ortasında bölgemizi işgal ederek köyü ele geçirdiler. Vodyanoe, Krasnaya Zvezda ve Krasnaya Polyana. 6. Ordu'nun sol kanadı köye doğru ilerliyordu. İtfaiyeciler, Savenkovo, Petropavlovka, Zakharovo ve Chernyanka. Gemide piyade bulunan ilk tanklar, öğleden sonra 2'de Petropavlovka köyünde ortaya çıktı. Bu gün, akşam, Almanlar kırmızı adayı işgal etti ve Oskol Nehri'ne ulaştı. İki hafta boyunca, gündüz ve gece, Alman birlikleri sürekli bir akışta yürüdüler: tanklar, piyadeli araçlar, topçular, arabalar. Alman ordusunun gücü bazı insanların zihnini etkiledi ve Sovyet gücünün sonunun geldiğine inanıyorlardı. Kızıl Ordu yenildi ve işgalci güçle işbirliği yoluna gittiler. Bu insanların kategorisi, Almanların gelmesiyle hemen köylerde ortaya çıktı. Bazıları kuşatıldı, bazıları ise geri çekilme sırasında evlerinin yakınından geçen askeri birliklerden firar etti. Olshanka köyünde Almanlar bir komutanlık ofisi yarattı, biraz sonra Macar birliklerinin bir müfrezesi geldiğinde, mesleki idari güçle ilgisi olmayan bir Macar komutanlık ofisi kuruldu. Alman komutanlığının birincil görevi, bir idari otorite oluşturmaktı. Olshanka'nın merkezinde, Olshanka nehri boyunca, Zakharovo köyünden Sukhaya Olshanka çiftliğine kadar tüm köyleri içeren dört köy konseyi temelinde bir volost konseyi düzenlemeye karar verildi. Volost'un başında, Alman komutan, Olshansk köy konseyinin eski sekreteri Prostakov Vasily Nikitich'i koydu. Volost konseyinde, başında Kızıl Ordu'nun eski bir teğmeni olan Pavel Trofimovich Sukhomlinov olan bir polis karakolu oluşturuldu. Volost ve polis karakolu postanede, komutanın MTS ofisinde ofisi, hastane Macar askerleri için bir kışlaya, anaokulunun bulunduğu okul, Macar işçi taburu için bir kışlaya dönüştürüldü. Yahudiler. Ayakkabıcının artelinde bir tank tamir atölyesi vardı. Nüfus üzerinde tam kontrol için bucak dizinlere bölündü. Eski kollektif çiftliğe bir müdür başkanlık ediyordu. Köy hâlâ ustabaşı tarafından yönetilen on avluya bölünmüştü. Bütün bu sistem, Alman komutanının talebini yerine getirmek gerektiğinde harekete geçirildi. Her gün, işgalcilerin yaşadığı binaları temizlemek ve onarmak için gerekli sayıda işçi sergilendi, kışın halkı yolları kardan temizlemek için sürdüler. Chernyanka'dan Stary Oskol'a giden yol, gece gündüz arabaların geçtiği Olshanka'dan geçti. Mesleki yönetim sistemi sorunsuz ve sorunsuz çalıştı. Ana bağlantısı polis karakoluydu. Polisler sokağa çıkma yasağına uyulmasını izledi, akşamları gençleri dağıttı, tüfekler ateşledi, tüfek dipçikleriyle dövdü, ahırlardaki tahılın güvenliğini izledi, işgalcilere teslim edilmek üzere tahsis edilen sığırları aldı. Gençler zorla Almanya'ya gönderildi. Almanlarla işbirliği yapan insanlar, Almanya'nın Sovyetler Birliği'ne karşı kazandığı zafere ve halklarına karşı halk karşıtı ve hain faaliyetlerden cezasız kaldığına inanıyorlardı. Son günlere kadar işgalcilere sadakatle hizmet etmeye devam ettiler. Ve Kızıl Ordu'nun silahları doğuda gürlediğinde herkes intikam duygusunu hissetti. Birçoğu Almanlarla birlikte kaçtı. Bölgemiz için de kurtuluş saati gelmiştir. 29 Ocak 1943 sabahı Chernyanka kurtarıldı ve akşama birlikler Olshanka'ya savaşmadan girdi. Nüfus, batıya doğru çabalayan, köy köylerini özgürleştiren yerli savaşçılarını mutlu bir şekilde karşıladı. (Çemberin konuşması)Ev ödevi: 15 soruluk bir sınav oluşturun "Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasındaki topraklarım"

Belgorod şehri haklı olarak Rusya'daki Ortodoksluk merkezlerinden biri olarak kabul edilir. Bugün bu güzel Rus şehrinde birkaç düzine Ortodoks kiliseleri ve manastırlar. Bunlar korunmuş antik taş tapınaklardır ve çok uzun zaman önce inşa edilmemiş modern kiliseler. Hepsi Belgorod'un eşsiz görünümünü yaratır ve onun manevi ve kültürel merkezleridir.

Belgorod Başkalaşım Katedrali

Yani, Belgorod'daki en büyük tapınak Başkalaşım Katedrali'dir. Mimar E.L. Vasiliev tarafından, 1813 yılında, cemaatçilerin pahasına harap bir ahşap kilisenin bulunduğu yere dikildi.

Başkalaşım Katedrali, eyalet Rus klasisizmi ruhunda çan kulesi olan iki katlı bir taş binadır. Katedralin lüks iç dekorasyonu "yeni Rus ihtişamı" ruhuyla yapılmıştır.

1920'lerin sonlarında, Trinity Katedrali kapatıldığında, Başkalaşım Kilisesi bir katedral statüsü aldı, ancak 1962'de de kapatıldı.

Sadece Temmuz 1991'de katedral inananlara tamamen geri döndü ve aynı yılın Eylül ayında Aziz Joasaph'ın kalıntıları ciddiyetle buraya transfer edildi.

Belgorod Smolensk Katedrali

Grazhdansky Prospekt'te bulunan Belgorod Smolensk Katedrali, en eski tapınak yapılarından biridir. Daha sonra ahşap olan ilk Smolensk kilisesi 1705'te bu sitede inşa edildi ve yirmi iki yıl sonra, 1727'de yerine atıldı. taş kilise... Alt katta, "Kılavuz" anlamına gelen "Hodegetria" olarak adlandırılan ve üst katta - yüce kutsal havarilerin sunağı ile düzenlenmiş Smolensk'in En Kutsal Theotokos'unun simgesinin sunağı olan iki katlı bir binaydı. Peter ve Paul.

Doğru, zamanla, zaten 19. yüzyılda, Smolensk Kilisesi oldukça önemli değişiklikler geçirdi. Başlangıçta 17. yüzyılın sonlarında Rus mimarisinin teknikleri cephelerinin dekorasyonunda kullanılmışsa, daha sonra 19. yüzyılın ortalarındaki klasik tekniklerle değiştirilmiştir.

Devrimden sonra kilise yağmalandı ve savaş yıllarında önemli ölçüde yıkıldı. 50'li ve 70'li yıllarda, sonunda onu yok etme girişimleri bile yapıldı.

Ancak 1980'lerin sonunda ülkedeki durum değişti ve kilise restore edilmeye başlandı. 1992'de piskoposluğa devredildi, 1994'te alt kilisesi kutsandı ve 1996'da - üst kilise.

Bugün burada bir Pazar okulu var, mezmurlar için kurslar açık.

Belgorod Varsayım-Nicholas Katedrali

Belgorod'daki bir başka eski katedral olan Varsayım-Nikolaevsky Katedrali'nin ilginç bir tarihi var, çünkü görünüşünü inşaatı için yüz ruble bağışlayan Çar Peter I'e borçlu. Haziran 1701'de oldu ve bu önemli olayla ilgili bir not 200 yıl boyunca katedralin sunağında tutuldu.

Kelimenin tam anlamıyla birkaç yıl içinde inşa edildi ve Belgorod'daki en güzel ve en zengin tapınaklardan biri oldu. 1930'a kadar bu durum, altın kubbelerinden haçlar atıldığı, eşsiz çan kulesinin yıkıldığı ve katedralin binasının, din adamlarının ve inananların tutsak olduğu bir hapishaneye dönüştürüldüğü zamana kadar böyleydi. Savaştan sonra burada bir fırın donatıldı ve sadece yarım yüzyıl sonra, Varsayım-Nicholas Katedrali tarih, kültür ve mimari anıtı olarak kabul edildi ve devlet korumasına alındı.

Geçen yüzyılın 90'lı yıllarının başında, Martha-Mariinsky kadın manastırının inşaatı, transfer edildiği Varsayım-Nicholas Katedrali çevresinde başladı.

Belgorod Kutsal Haç Kilisesi

Belgorod Kutsal Haç Kilisesi'nin ana tapınağı, 18. yüzyılın ilk yarısından kalma mucizevi Haç'tır. Tapınak, Athos manastırının bir acemi tarafından kardeşi toprak sahibi Y. Vyrodov'a gönderildi. Bugün bu Büyük Tahta Haç, ikonostasisin solundaki ahşap bir ikon kasasındadır. İsa'nın çarmıha gerilmesini tasvir eden iyi korunmuş eski bir tabloya sahiptir.

Kilisenin kendisi 1863 yılında tüccarlar Nikolai ve Yegor Mukhanovs ve Kontes A.V. Lastovskaya pahasına inşa edildi. Bugün mimari bir anıt olarak kabul edilmektedir.

Aziz Michael Kilisesi

Önemli bir mimari anıt, 1844 yılında, banliyö Belgorod yerleşimi Pushkarnaya'daki Belgorod tüccarı M.K.

Bu, ana sunağın Başmelek Mikail'in onuruna ve yardımcı sunağın - Keşiş Şehit Prenses Elizabeth'in onuruna kutlandığı iki sunaklı taş bir kilisedir. Özellikle ilgi çekici olan, 19. yüzyılın ortalarında Barok tarzında yapılmış dört katmanlı ikonostasisidir.

Joasaph Katedrali

19. yüzyıla kadar uzanan antik ikonostasis, New City Mezarlığı'nda bulunan Joasaph Katedrali'nde de hayatta kaldı.

Bu, 1799 yılında cemaat pahasına inşa edilmiş eski Belgorod katedrallerinden biridir.

Başmelek Gabriel Tapınağı

Modern Belgorod kiliseleri arasında, valinin inisiyatifiyle inşa edilen ve 2001 yılında kutsanan Başmelek Gabriel tapınağı dikkati çekiyor. Belgorod Devlet Üniversitesi topraklarında veya daha doğrusu kampüsünde bulunur. Bugün kilise, Belgorod üniversitelerinin öğrencileri ve öğretmenleri ile çok sayıda konferans, seminer ve konferans düzenleyerek önemli misyonerlik faaliyetleri yürütmektedir.

A. Krupenkov.

(I. Kulegaev'e göre)

Bir kenobit manastırı

(Kutsal Üçlü Manastırı)

Sobornaya caddesi

(Korunmamış. Mahallede bulunuyordu: V. I. Lenin Bulvarı (şimdi St. Troitsky Bulvarı - Frunze St. (şimdi Glory Bulvarı), Bogdan Khmelnitsky St. - Chernyshevsky St. (şimdi St. Belgorod Bölgesi'nin 50. Yıldönümü).

a) Aziz adına ana kilisede (avluda) ana taht. Trinity, güneyden. Tanrı'nın Annesi adına taraflar ve üçüncüsü - St. Joasaph - adına Son Yargının... Bu tapınağın inşaatı 1690'da başladı. 1707'de kutsandı. St. Joasaph. Aynı kilisede, St. Nikolai Ratny, 1765 yılında kaldırılan Kök İnziva Yeri'nden (Ustinka Belg U. köyü, Belgorod'dan 30 verst, haç alayının her yıl 5 Mayıs'ta gerçekleştiği, 10-11 Mayıs'ta Belgorod'a dönen). Doğudaki manastır çitinde, Piskopos Vladimir tarafından yaptırılan bir piskoposun evi (üst katın bir kısmı ahşaptır) vardır; evin diğer kısmı, ikinci kattaki merdivenlerle birlikte dokunulmadan kaldı.

Beyaz Rusya tarihinin başlangıcında manastırın bu ana kilisesi katedral kalesindeydi. 1751'de. Harap kısımlar düzeltildikten sonra (neredeyse tüm çatı çürümüştü), Bishop yeniden kutsandı. Joasaph Gorlenko. Piskoposun üst kademelerinin yeniden yapılandırılmasından sonra yeniden kutsandı. 1782 Bp'de Haggai. Sergius 1864'te yenilendi ve yeniden kutsandı. Son olarak, son yenileme (mevcut haliyle) 1897-98'de Muhterem Juvenalia ve Laurentia yönetiminde gerçekleştirildi; ikincisi 1899'da yenilenmiş tapınağı kutsadı. Bu arada, bu tapınağın duvarları içinde, yeraltına çıkan merdivenlerin olduğu geçitler vardır; Kuşatma sırasında buradan nehre ulaşmanın mümkün olduğuna inanılıyor. Şanslı su getir.

1860 tarihi sadece mevcut taş binaya atıfta bulunur; diğer belgelerden, o zamandan önce, yaklaşık yüz yıl önce, birkaç kez harap olan, yıkılan ve yeniden inşa edilen ahşap bir katedral serf kilisesinin olduğu bilinmektedir. Bir kale kilisesi gibi olan bu Trinity Kilisesi'nin 1593 yılında şehrin kuruluşuyla aynı anda inşa edildiği olumlu olarak söylenebilir. B.'de Piskoposluk kurulduğunda, 1667'de bu tapınak bir katedral seviyesine yükseltildi; bu randevu kendisine, bugüne kadar hayatta kalan bir yazıtla gümüş yaldızlı bir haç bağışlayan Çar Alexei Mihayloviç tarafından belirtildi. Büyükşehir ve din adamlarının binaları için eski voyvodalık evi (mevcut piskoposun evinin bir parçası) ayrıldı. Son Yargı adına yapılan şapel, 1755 yılında St. Joasaph, Albay Andrei Andreevich.

B). Katedral kilisesinin güneydoğusunda (Katedral Caddesi'nde yana bakan) En Kutsal Theotokos İşareti (Kursk'ta bir tür kısaltılmış Znamensky Katedrali) adına taş tonozlu bir kilise vardır. Archimandrite Elpidifor'un çabalarıyla sıcak ve ona adanmış olarak inşa edilmiştir. 1835 yılında Iliodorus. İki tahtı vardır: İşaret adına ana taht ve batı kesiminde mevcut korolardan St. Nicholas.

v). Ev piskoposunun kilisesi, Sts onuruna inşa edildi. 1706-8'de Anthony ve Theodosius; sonra kaldırılarak yeniden yenilendi. Halihazırda St.'nin onuruna bir taht ile mevcut haliyle. Tikhon Zadonsky, 1864'ten beri var olmuştur (Piskopos Sergius tarafından hücrelerden inşa edilmiştir).

Manastırın çan kulesi en iyi eski çanlara sahiptir; tüccar N. Chumichev tarafından bağışlanan büyük bir 1100 p [ud].

Kadınlar için Kelliot manastırı.

(Belgorod Noel-Bogoroditsky Manastırı)

(Korunmamış. M. Shchepkin'in adını taşıyan mevcut bölgesel drama tiyatrosunun yerinde bulunuyordu)

İkonları süslemek, yapay çiçekler, paskalya yumurtaları, nakışlar vb. hazırlamakla uğraşan yaklaşık 800 manastır var.

Şehirde iki kilise var. Manastır 1622 yılında Apollinaria Prytkova tarafından kurulmuştur. İlk başta, manastırlar yoksulluk içindeydi; 1673'te başrahibe, Çar Alexei Mihayloviç'ten tuz istedi ve ona 5 pud verildi. 1717'de Belgorod Büyükşehir Hilarion, manastıra bir orman kulübesi bağışladı (şimdi B.'den kuzeye 7 verst "Loga" adı altında var), kasaba halkı (Kont Chernyshev, tüccarlar) yardım etmeye başladı - ve manastır kurtarıldı. İçinde Vetka şizmatikleri vardı (1766'da)?, 1803'ten beri Gürcü kraliçesi Maria, kızı Tamara ile birlikte.

Manastırın mevcut kiliseleri:

a) çitin içinde (yuvarlak) - 1820'de Tanrı'nın Annesinin Doğuşu onuruna, güney yan şapelleriyle birlikte kasaba halkı tarafından inşa edildi - büyük şehitlerin onuruna. Catherine ve kuzey - St. Alexey;

b) s.-v. çitin köşesi Azize Anlayışı adına sıcak bir kilisedir. Anna; 1838 yılında tüccar Nikolai Chumichev tarafından yaptırılmıştır; yan sunaklar: güney tarafında - Tanrı'nın Annesi Korsun adına ve kuzeyden. - büyük şehit Catherine adına.

Manastırın "Logu"sunda iki kilise vardır (50'den fazla manastırın bulunduğu yaklaşık 10 hücre vardır): 1832'de inşa edilen Korsun Anası adına soğuk ve Meryem Ana'nın İmajı adına sıcak. Manastır ve hayırseverler pahasına 18G6'da inşa edilen kurtarıcı elle yapılmadı.

Her yıl "Günlük" de, yaz aylarında birkaç kez, manastırdan Tanrı'nın Annesi Korsun'un ortaya çıkan simgesiyle dini alaylar yapılır (soğuk kilisede "Günlük", bu simgenin göründüğü bir kuyu vardır). Bu pasajlar, özellikle manastırın neredeyse tamamının yürüdüğü 16 Ağustos ve 9 Ekim'de ciddidir.

Güzel çanlar ve rahibelerin sanatsal çınlaması.

Smolensk Katedrali Kilisesi(iki hikaye)

Smolenskaya caddesi

(1992'de restore edilmiştir. Frunze St. (şimdi Glory Ave.).

1705 yılında inşa edilmiş yanmış ahşap bir yerine cemaatçiler tarafından 1737 yılında inşa edilmiştir. Bu kilisede, Belgorod'un eşiğinin nişinde de duran Smolensk Tanrı'nın Annesi'nin eski bir mucizevi simgesi vardır. kale (burada Belgorod bozkırları sona erdi). Kiliseden yüz adım ötede, bulvarda, 1903 yılında Machurin tüccarları tarafından kuyusu olan eski bir ahşap kilisenin bulunduğu yerde yaratılan taş bir şapel var. mucizevi simge namazların icrası için. Smolensk Katedrali'nde tahtlar:

a) en üst katta - St. Peter ve Paul ve

b) altta - Smolensk Tanrı'nın Annesi ve Başmelek Mikail'in onuruna.

Varsayım-Nicholas Katedrali Kilisesi

Batalionnaya Caddesi

(st.Puşkin, 19)

Cemaatçilerin gayreti ve 100 ruble bağışlayan Peter I'in yardımıyla inşa edildi. (Alınlığın üzerinde bir tahta vardır). Belgorod garnizonunun askerlerinin inşa ettiğine dair bir efsane var. Soğuk (yaz) kısmında eski, son derece ustalıkla oyulmuş bir ikonostasis vardır; çan kulesi, boşluklarla göze belirgin şekilde eğimlidir. tahtlar:

a) ana - B [ozhiya] M [ateri] Varsayımının onuruna,

b) St. adına Nicholas (sıcak) ve St. Hazreti Yahya. Cemaatçiler eski Zhiloy banliyösünün sakinleri.

Tikhvin (Aziz George) Kilisesi

Katedral Meydanı

(Korunmamış. Mevcut otel "Belgorod" sitesinde bulunuyordu)

1761 yılında Belgorod valisi GI Shakhovsky'nin titizliği ile inşa edilmiştir. Zorunlu cemaatçiler ilk başta il idaresinin memurlarıydı (b.'nin ilçe kasabasındaki yeniden adlandırılmasına göre). Üç taht vardır:

a) ana - Tikhvin B. M adına,

b) vlkmch adına. [büyük şehit] George ve

c) ap adına. Philip.

1911'de tüccar Frolov tarafından yeni bir çit dikildi.

Başkalaşım Kilisesi (iki katlı)

Staro-Moskovskaya caddesi

(st. Tankista Popova, 11)

İkinci kat - Myrrhbearers ve Epiphany'nin eşlerinin onuruna iki tahtlı bir koro - 1813'te Bizans tarzında inşa edilmiştir; Konstantinopolis'te Sofya. Aşağıda üç taht var:

a) ana - Rab'bin Başkalaşımının onuruna,

b) B.M.'nin İşareti onuruna ve

c) İlyas peygamber adına.

Şefaat Kilisesi. Modern görünüm.

Siteden fotoğraf http://russian-church.ru/

Şefaat Kilisesi.

Batalionnaya Caddesi

(st.Puşkin, 19)

1791'de cemaatçilerin pahasına inşa edildi. Aziz'in Şefaati adına ana taht. Theotokos, güney ve kuzey şapelleri adına St. Mitrofaniya ve Tikhon Zadonsky.

Varsayım (Mikhailovskaya) Kilisesi

Mihaylovskaya caddesi

(Korunmamış. Mevcut Lenin Bulvarı ile Kirov Caddesi'nin (şimdi Belgorod Alayı Caddesi) köşesinde bulunuyordu.

Cemaatçiler ve tüccar Nikolai Chumichev tarafından 1817'de inşa edildi. Üç taht: ana - St. Theotokos, güney ve kuzey - Başmelek Mikail adına ve vlkmch adına. Barbarlar. Dış mimari olarak en zarif kilisedir, konturlarının uyumu açısından Kiev'deki İlk Aranan Aziz Andrew tapınağını andırır. Son yıllarda, iç mekan en iyi kilise resminden kopyalarla iyi bir şekilde boyanmıştır (Nevedomsky, Vasnetsov, vb. Resimlerinden kopyalar). Üstünde kraliyet kapıları Geniş bir kurdele üzerine ciddiyetle inen ancak tüm gece nöbeti 15 Ağustos'ta olan Varsayım'ın bir simgesi var. Çitte bir göl var, şimdi çok kirli, ancak bir zamanlar temiz su (kaynaklar) ve efsaneye göre şifalı. Hiçbir şeye dayanmayan efsane, gölün yerinde Tatarların baskınlarından birinde yeraltına batan bir kilise olduğunu söylüyor. Burjuva kilisesi bu kiliseye atfedilir. N. Chumichev imarethanesi (İmparator Nicholas II St.'nin karşı köşesinde)

Vladimirskaya (Sergievskaya) kilisesi

Sergievskaya caddesi

(korunmamış. Mevcut Kommunisticheskaya (şimdi Preobrazhenskaya) ve Kirov (şimdi St. Belgorodsky alayının adını taşıyan) caddelerinin köşesinde bulunuyordu.

Cemaatçiler tarafından 1792 yılında inşa edilmiştir. İki parçadan oluşur (önceden sıcaktı). Doğu yarısında (yaz), ana sunak, Radonezh Sergius adına ikincisi olan Vladimir Tanrı'nın Annesi'nin onuruna; batı yarısında (bir ev kilisesi şeklinde) şehit adına Başmelek Mikail mucizesi adına. [şehit] Sophia ve üç kızı. Ağaçlarla dikilmiş çitte, bir sur veya hendek kalıntıları.

Nikolaevskaya mezarlığı kilisesi (1962'den beri - St. Nicholas-Joasaph Katedrali) Modern görünüm. Siteden fotoğraf http://russian-church.ru/

Mezarlık-Nicholas Kilisesi.

Staro-Moskovskaya caddesi

(Tankista Popova Caddesi. Eski şehir mezarlığı)

1799 yılında kasaba halkı tarafından yaptırılan; kar amacı gütmeyen İki ofis: doğu kesiminde (yaz), St. Nicholas, güney. ve ekim. svsmch adına. Kharlampia ve St. John the Long-acı çeken, dördüncü (sıcak) - Vaftizci Yahya adına.

Vvedenskaya kilisesi.

Vvedenskaya Caddesi

(Korunmamış. Mevcut Lenin Bulvarı'nın (şimdi Grazhdansky Ave) ve Vorovskogo St.'nin (şimdi Kn. Trubetskoy St.) köşesinde bulunuyordu.

Cemaatçiler vasıtasıyla 1777 yılında inşa edilmiştir. Kemerlerle birbirine bağlanan güney (eski kış) ve kuzey (eski yaz) olmak üzere iki bölümden oluşur. İçinde, nişlerden birinde, oldukça kaba bir şekilde yapılmış, kırmızı ve dikenli bir taç içinde Kurtarıcı'nın bir heykeli vardı; genellikle Kutsal Cumartesi günü ortaya çıktı. Geçen yüzyılın sonunda kilisenin yenilenmesi sırasında duvarda eski bir İncil ve bazı ayin malzemeleri bulundu.

Paraskevo-Pyatnitskaya (Nikolaevskaya, Kadın Piskoposluk Okulu) kilisesi.

Nizhne-Nikolskaya caddesi

(Korunmamış. Mevcut konserve fabrikasının bölgesi olan Pugacheva caddesinde bulunuyordu)

1768 yılında, Nikolaevsky manastırının ahşap bir kiliseye sahip olduğu yerde vatandaşlar tarafından 1599'da Çar Boris Godunov'un emriyle inşa edildi. Manastır 1843'te kaldırıldı; aynı yıl, manastırın binalarında 1883'te ruhban okuluna devredilen bir ilçe manevi okulu (bursa) açıldı (ikincisi Kursk'a devredildikten sonra); bundan sonra binalara piskoposluk imarethanesi yerleştirildi. Bir süredir, kaldırılan manastırın binaları yerel topçulara kiralandı. 1907'de, sağlam bir tadilattan sonra, tüm binalar Piskoposluk Kadın Okulu'na devredildi. Emlak, yükseltilmiş bir blokta çok büyük; köşelerinde kuleleri olan eski bir iddia duvarı ile çevrilidir. Avluda yapılan kazılarda tuğla ve madeni paraların temelleri bulunmuştur. Kaldırılan manastırın ya rastaskan ya da hasarlı büyük bir arşivi vardı. Kilisenin iki büyük (klirosun arkasında) ikonu vardır: St. Nicholas (1803'te İskender I döneminde inşa edilmiş) ve Tanrı'nın Annesi. İkincisi, önceki zamanlarda, yaz aylarında, genellikle sl'nin kuyusuna transfer edildi. Pokrovskaya (Podbelinskaya). Geçen yüzyılın ortalarında, aynı kilisede Koshary'de büyük bir haç bulundu (şimdi sürekli orada ve Nikolaev Kilisesi'nde iyi bir mektupla bir kopyası var). Bu kilisede birçok eski ayin kitabı (18. yüzyılın sonu ve ortası) ve el yazısı kare notlar (manastırın mirası), eski giysiler ve ayinle ilgili eşyalar vardı. Aziz adına tahtlar. Nicholas ve vlkmch. Paraskeva. İki dal - yaz ve kış. İkincisi, bir ev kilisesi şeklinde, 19. yüzyılda ilahiyat okulunun öğrencileri için eklenmiştir, ancak şimdi orada hizmetler yapılmamaktadır.

Petropavlovskaya (Savino'da)

Petropavlovskaya caddesi

(Korunmamış, Litvinov'un (şimdi Belgorodsky pr.) Ve Kalinin sokaklarının köşesinde bulunuyordu)

Cemaatçiler tarafından 1777 yılında inşa edilmiş; tahtlar: Peter ve Paul'un onuruna, Kazan B.M.'nin onuruna ve Rab'bin Epifanisinin onuruna.

Üç Aziz (yeni, Savino'da)

Troitskaya Caddesi (Tryokhsvyatitelskaya)

(Korunmamış, mevcut Oktyabrskaya ve Razdolnaya caddelerinin köşesinde bulunuyordu)

1874 yılında tüccar Fyodor Morozov'un pahasına inşa edildi. Akademi öğrencilerinin güzel bir tablosu var. Üç taht var: üç aziz adına (Büyük Basil, İlahiyatçı Gregory ve John Chrysostom), St. İlk Aranan Andrew ve Fyodor Tiron.

Erkek spor salonunda kilise (Evgenievskaya)

Georgievskaya meydanı

(78 Kommunisticheskaya caddesi (şimdi Preobrazhenskaya); All-Union Yazışma Mali ve Ekonomik Enstitüsü'nün (şimdi BelSU Sosyo-İlahiyat Fakültesi) mevcut fakülte binasının sağ tarafı

onuruna St. Eugenia.

Bir ilahiyat okulunda kilise.

Sobornaya caddesi

(Korunmamış. Mevcut Lenin Bulvarı'nda (şimdi Grazhdansky umudu) B. Khmelnitsky ve Chernyshevsky sokakları (şimdi Belgorod bölgesinin 50. yıldönümü) arasında bulunuyordu.

İlahiyat okulunda piskopos tarafından kaldırılmış bir kilise vardı. Pitirim, Kursk İlahiyat Fakültesinin paralel sınıfları Bulgaristan'da kurulduğunda. Sunağı kapalı kaldı ve bina sınıflara verildi.

16 kullanıcılar bu gönderiyi beğendi

benim dünyama

(kıdemli ve hazırlık gruplarının çocukları için müzikal ve edebi kompozisyon)

Yazılım içeriği:

Öğrenme görevleri:

Çocukları Belgorod bölgesinin kutsal yerleriyle tanıştırmak.

Eğitim görevleri:

Vatanseverliği, Rusya'ya sevgiyi, tarihine ve kültürüne saygıyı teşvik etmek.

İyi işler yapma ihtiyacını teşvik edin.

Gelişimsel görevler:

Belgorod bölgesinin kültürel, tarihi ve manevi birliği hakkında çocukların fikrini geliştirmek.

Etkinlik ilerlemesi:

lider: Merhaba sevgili misafirler. Aydınlık ve rahat salonumuzda sizleri ağırlamaktan mutluluk duyarız. Bugünkü etkinliğimizi SEVGİ'ye adamak istiyoruz - saf, özverili aşk.

Allah'ın esenliği büyük ve engindir! Tanrı tüm dünyayı insanların yaşamı ve yararı için yarattı - her birimiz için. Tanrı bizi sonsuz bir şekilde seviyor! Ve eğer Tanrı'yı seversek ve O'nun yasalarına göre yaşarsak, o zaman dünyadaki anlaşılmaz birçok şey bizim için anlaşılır ve açık hale gelecektir. Allah'ın barışını seveceğiz ve memleketimizde herkesle dostluk, sevgi ve sevinç içinde yaşayacağız.

Çocuk bir şiir okur:

Net ışıkla sel

Güneş mavidir.

Ben seninle sevgili toprağım,

yaşadığım için mutluyum.

sen hafifsin ve güzelsin

Rus toprağı.

seni seviyorum rusya,

benim vatanım!

Çocuklar "My Russia" şarkısını seslendiriyor.

Beden eğitimi öğretmeni A. Dementyev'in "Rusya" şiirini okur:

... Çocukluğumuzdan beri rüzgarlar bizi yerde sürükledi.

Ormanı dinledim ve çimenlere sarıldım.

Hala Rusya'ya ne dediklerini bilmiyorum

İçinde yaşadığım mavi dünya.

Rusya kapıdan başladı

Ve kalbim devam ediyor.

O hem tarla hem de sevgiliydi

Ve köyün üzerine eğilmiş bir gökkuşağı,

Ve uzaklarda akan çınlayan bir nehir gibi,

Ve o zaman düşündüğüm şey,

Gökyüzündeki bir ateşin parıltısını söndüren

Durdurulamaz suyu.

Şafak gibi döküldü yüreğime Rusya,

bu yüzden değil mi aşkım

Sağanaklardan ayrılamaz,

Bir tutam ot ve ekmek kokusuyla.

Ve bana öyle geldi ki - onun için bir sınır yok,

Ve ilkbaharda gerçekte gördüm

Beyaz elma ağaçlarımızın yelkenleri altında

Rusya maviye doğru sürükleniyordu.

Yıllar geçti: Yeri - dünyayı dolaştım.

Hem yakın hem de yabancı topraklarda bulundum,

Rusya'yı füzelerden bildikleri yerde,

Evet, yaşıtlarımın mezarlarına göre.

Ve inandım - onun için bir sınır yok!

Ve kimin ülkesi bizimle tanışırsa, -

Rusya her yerde, onunla ne yaparsanız yapın, -

İnsanların kalplerine yayılır.

lider: Vatan - bu kelimede ne kadar anlam var. Uçsuz bucaksız tarlalar, nehirlerin taşması, birkaç beyaz huş ağacı ve içinde büyüdüğüm ev. Bütün bunlar benim Anavatanım - Tanrı'nın yaratılışı. İnsan, Yüce Yaratıcı'ya sevgi göstererek, Tanrı'nın tapınağını dikti.

Sevgili konuklar, güzel Belgorod şehrinin tapınaklarına ve katedrallerine bir gezi yapmayı öneriyorum.

1 numaralı slayt

PREOBRAZHENSKY KATEDRAL KATEDRALİ.

Rab'bin Başkalaşım Kilisesi, 1813'te harap bir yerde cemaatçiler pahasına inşa edildi. ahşap kilise Kharkov mimarı Yevgeny Alekseevich Vasiliev tarafından tasarlandı. 1920'lerin sonlarında, Trinity Katedrali'nin kapatılması nedeniyle, Başkalaşım Kilisesi bir katedral statüsü aldı. 1962'de Başkalaşım Katedrali kapatılacak kiliseler arasındaydı ve Belgorod Bölge Yerel İlim Müzesi'ne transfer edildi.19 Ağustos 1990'da, koruyucu günde, tapınağın duvarlarında ilahi bir hizmet düzenlendi. Eylül 1990'dan bu yana, katedralin kiliseye aşamalı olarak devredilmesi olmuştur. Eylül 1991'e kadar. Tapınak, Belgorod Piskoposu St. Joasaph'ın kalıntılarının ikinci ortaya çıkarılmasıyla bağlantılı olarak tamamen boşaltıldı. 17 Eylül 1991'de, Aziz Joasaph'ın kalıntıları, Moskova ve Tüm Rusya'nın Kutsal Hazretleri Patrik II. Alexy'nin katılımıyla ciddiyetle Başkalaşım Katedrali'ne transfer edildi.

Çocuk "Belgorod" şiirini okur:

Beyaz Şehri herkes bilir:

Ve köylerde ve Kremlin'de!

Belgorod onun adı

Şanslıyız - burada yaşıyoruz.

yukarıdan bak

Şehrin her yerinde çiçekler var

kırmızı ve mavi

Ne güzel!

Annem ve ben hayvanat bahçesine gidiyoruz

Dişi ayı Mashuta orada.

O şiddetli ve kötü

Her ne kadar çok komik!

Merkez parkta bir kasaba var

Çocuklar için inşa edilmiştir.

Ve tüm gün boyunca kahkahaları duyabilirsin

Belgorod böyle kurulur.

Burada yaşayan herkese teşekkürler

Beyaz Şehri kim inşa ediyor!

Şehrimizin çiçek açması gerçeği için,

Sonsuza kadar genç olduğun için!

2 numaralı slayt

SMOLENSKY KATEDRALİ.

Tapınak, 1703'te gerçekleşen Smolensk En Kutsal Theotokos'un simgesinin işaretinin onuruna inşa edildi. Efsaneye göre, 1-2 Ekim gecesi nöbetçi Methodius Ivanov, şehir kapılarında bulunan Smolensk En Kutsal Theotokos'un görüntüsünden parlak bir ışığın nasıl parladığını ve ondan bir mum mumunun yakıldığını gördü. 1703 yılında, bu olayın yerine bir şapel inşa edildi. 1705'te ahşap bir kilise inşa edildi ve 1727'de taş bir katedral atıldı. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında katedral ağır hasar gördü. Savaştan sonra, 1958 ve 1974'te katedrali havaya uçurmak için girişimlerde bulunuldu. 80'lerde bina bir organ salonuna dönüştürülmüştür. 1991 yılında tapınak inananlara iade edildi.

Çocuk "Belogorie" şiirini okur:

Ormanda sürüyorum, tarlada sürüyorum,

Belogorie boyunca sürüyorum.

Memleketime bakacağım:

Benden önce ne bir mucize!

Solda beyaz bir dağ var

Ve en yakın tepeden

Bir erkek fatma gibi bir damla

Seversky Donets'e koşuyor.

İleri - bahçelerde bir köy

Havuzlara yansıyan

Ve kilise küçük

İnsanların ruhlarını aydınlatır.

Ve düşündüm

Anavatanda iyidir.

3 numaralı slayt

İNANÇ, UMUT, AŞK VE ANNELERİ SOFYA HARÇLARININ TAPINAĞI.

Temel taşı Mayıs 1997'de kutsandı. Kazı çalışmaları 2005 yılında başladı. Uzun bir süre tapınağın projesi onaylandı, bu nedenle ana inşaat 2008'de başladı. 15 Mayıs 2009'da bir yangın çıktı ve tapınak neredeyse tamamen yandı. Yangın sırasında, inşaat halindeydi. Halihazırda kurulmuş olan 17 kubbe Volgodonsk'tan getirildi. Yaklaşık bir yıl içinde, bir yangından sonra tapınak yeniden inşa edildi ve tamamlandı. 2 Mayıs 2010'da Moskova ve Tüm Rusya'nın Kutsal Hazretleri Patrik Kirill, kutsal şehitler Vera, Nadezhda, Lyubov ve anneleri Sofya adına kilisenin Belgorod'un Kharkov dağında ve Kutsal Liturgy'de kilisenin büyük kutsamalarını gerçekleştirdi. yeni kutsanmış kilise.

4 numaralı slayt

KİLİSE GEORGE ZAFER

Belgorod'un güney mikro bölgesinde, Muzaffer Büyük Şehit George'un muhteşem bir Tapınağı var. 25 Mayıs 1997'de inşaatı için taş atıldı. 2001 yılında inşaatı mimar L.I. Kolesnikova. Eski Rus yapı sanatının geleneklerinde yapılır, tapınak ahşaptır. Batıdan doğuya uzanan yapısı yaldızlı kubbeler, "dört", çadır tipi bir çan kulesinden oluşmaktadır. Belgorod Başpiskoposu John ve Starooskolsk'un kutsaması ile Korolev Caddesi'ndeki tapınak kompleksinde Kutsal Şehitler İnancı, Nadezhda, Lyubov ve anneleri Sophia adına bir Manevi ve Eğitim Merkezi inşaatı başladı. Tapınağın yakınında, Hayat Veren Üçlü Birlik'in ve Sarov Keşiş Seraphim'in onuruna şapeller var. Hayat Veren Üçlü Birlik Şapeli, Tapınağın inşa edilmeye başlandığı 1999 yılında kutsanmıştır. Kharkovskaya Gora'nın en yakın mikro bölgesinden inananlar hizmetine geldi. Sarov'un Aziz Seraphim şapeli, 4 Ağustos 2003'te Belgorod Başpiskoposu John ve Stary Oskol tarafından kutsandı.

"Belgorod - sevgili şehrim" dansı.

5 numaralı slayt

KRESTOVOZDVIZHENSKY TAPINAĞI.

Kontes A.V.'nin pahasına inşa edildi. Lastovskaya ve tüccar kardeşler Nikolai ve Yegor Mukhanovs 1863'te. Tapınağın ana tapınağı, Athos manastırının acemi olan kardeşi tarafından toprak sahibi Yuri Vyrodov'a gönderilen mucizevi Haç'tır. (18. yüzyılın ilk yarısına tarihlendirilmiştir). Ancak toprak sahibinin tapınağa saygısı yoktu ve bir kez başarısız bir avdan sonra Haç'ı bataklığa atmayı emretti. Kutsal olmayan türbenin mucizevi keşfi 18. yüzyılın sonunda gerçekleşti. Haçı bulup bataklıktan çıkarırsa iyileşeceğine dair bir rüyada sözü duyan kör adam, bulgusuna dokunarak hemen görüşünü aldı. Koshar tapınağının önünde çeşitli rahatsızlıklardan birçok şifa vakasına tanık olunmuştur. Sovyet döneminde tapınak çok kısa bir süreliğine kapatıldı. O yıkıma uğramadı. İçinde birkaç antik simge korunmuştur. Örneğin, Başmelek Mikail'in görüntüsü olan Tanrı'nın Annesi "Hızlı Duymak" simgesi. 1997 yılında kilisede çocuklar için bir Pazar okulu ve yetişkinler için ilmihal kursları açılmıştır. Tapınak, eklektik dönemin mimari bir anıtıdır. Tapınağın dekorasyonuna Rus mimarisinin mimari unsurları hakimdir.

Mendillerle dans edin.

lider: Değerli misafirlerimiz, etkinliğimizin sonunda sizlere saf ve samimi sevgiler dileriz. Sev ve sevil!

Çocuk "İyi Hakkında" şiirini okur:

Çaresizlik içinde, sık sık fark ederiz

Dertler halkasını kıracak gücün olmadığını,

Ve tanıştığımız her insanda

Düşmanın yüzü kaba bir yüzdür.

Tanrı'nın emirlerini sık sık hatırlamayız:

Komşumuzu sevmeliyiz,

Her şeyi yalan, ihanet, yalan sayıyoruz,

Ve kötü düşünceleri geri çeviremezsin!

Bir kurt sürüsünün yasalarına göre yaşayamazsın.