06.11.2021

Житіє святої Анни матері Пресвятої Богородиці. Молитва звані матері богородиці


«Врятуй, Господи!». Дякуємо, що відвідали наш сайт перед тим, як почати вивчати інформацію, просимо підписатися на нашу православну спільноту в Інстаграм Господи, Спаси та Збережи † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . У спільноті більше 44 тисячі передплатників.

Нас, однодумців, багато і ми швидко ростемо, викладаємо молитви, висловлювання святих, молитовні прохання, своєчасно викладаємо корисну інформацію про свята та православні події... Підписуйтесь. Ангела Охоронця Вам!

Серед усіх шанованих святих у православному світі, напевно, і немає більше подружньої пари таких як святі Іоаким та Анна. Цій подружній парі протягом багатьох століть поклоняються люди, просячи у них у молитві про найпотаємніше.

У цій статті розглянемо їхнє коротке життя. Подаємо молитви, якими звертаються до них. Прославляючи подружжя, церква віддає честь Любові – почутті, яке триває навіть після смерті.

Життя Іоакима та Анни

Святі богоотці Іоаким та Ганна – це батьки пресвятої Богородиці. Як згадується у святому листі, шлюб отримав своє виправдання законом, лише як обов'язок перед суспільством. За законом шлюб мав право на існування тільки після ухвалення закону про дітонародження. Це був один із найсуворіших законів іудеїв. Але за великим рахунком цієї жахливої ​​традиції поставили кінець саме Ганна та Йоаким. Вони стали історією безоглядного та щирого почуття та справжнього романтизму.

Відповідно до законів, на той час, дітонародження розглядалася як обов'язок. Якщо жінка не могла мати дітей, це служило причиною розлучення і її чоловік мав повне право шукати собі іншу жінку. Так уже склалося, що Ганна не могла мати дітей. Але незважаючи на це, Йоаким навіть після того, як від нього відвернулися всі найзнатніші люди в місті, не відмовився від своєї дружини. Він продовжував бути їй вірним і любив лише її одну.

Жили святі у Галілейському місті Назареті. Подружжя було дуже праведним. Вони дуже переживали через бездітність. Їм доводилося відчувати і зневаги, і зневагу від оточуючих. Згодом такі зневаги дійшли відкритого приниження. Одного разу первосвященик відмовився прийняти жертву від праведника Йоакима і той із сильним соромом був змушений піти з храму.

Але що більше вони починали переживати горе бездітності, то сильніше і завзято вони починали читати молитви до Господа Бога. Минуло багато часу, як Господь послав до них свого вісника архангела Гавриїла, який їм повідомив про те, що в них незабаром народиться дитина – Пресвята Діва Марія. Дізнавшись про таку звістку, праведники почали ще більш завзято здійснювати подвиги благочестя, постом, молитвами та добрими справами.

Вони з усіх сил готувалися до появи такої довгоочікуваної дитини. Вони хотіли стати гідними батьками для нього.

Ганна народила доньку в належний термін. Назвали її Марією. Таким чином після довгої і болісної ганьби та багатьох випробувань їм таки вдалося випробувати радість і щастя. Коли малечі виповнилося три роки, її батьки привели до храму. Їм на той момент виповнилося 80 років. Через кілька років помер святий Іоаким. Після його смерті Анна переселилася до Єрусалиму і жила там поруч зі своєю дочкою. Через два роки померла й Ганна.

Ікона Іоакима та Анни

Святі Іоаким та Ганна особливо шануються в Зачатівському монастирі, який знаходиться в Росії у Москві. На іконі святі зображені на повний зріст. Іконописці їх зображують як подружню пару. Цим вони показують як почуття духовної любові, а й мирської теплоти плоті.

Також заходьте в нашу православну групу в телеграмі https://t.me/molitvaikona

Варто також зазначити, що ікона праведних богоотців Іоакима та Ганни вважається досить сильною у православному світі. Щоб схилиться перед ними і помолиться з проханням про зцілення та дарування мирських благ, з'їжджаються з усього світу. Історія цих двох святих показує сьогодні те, що ніколи не треба впадати у відчай.

Бог може надіслати нам випробування, які ми в силі витримати. Але незважаючи на всі переживання, він також може послати дітей незалежно від того, який вік майбутніх батьків.

Про що моляться перед іконою святих

Святі Анна та Іоаким прожили в злагодженості та любові все своє сімейне мирське життя. Незважаючи на те, що не могли мати дітей. Потрібно сказати, що дана сімейна пара гідна бути взірцем ідеального подружнього життя, яке має бути сьогодні у кожного.

Незважаючи на всі свої перепони та приниження, вони настільки бажали мати дитину, що Господь їх дарував їм. Чудеса за молитвою Йоакиму та Ганні про дарування дітей відбуваються й донині. Ікона святої Ганни, яка сьогодні знаходиться на Афоні, прихована під великою кількістю дарів, які дарували віряни на знак подяки про допомогу.

Вони підносять такі обдарування на знак подяки того, що під глибоким молитовним зверненням до святої сім'ї виліковувалися від безпліддя, незаміжні та неодружені знаходили собі гідну пару. Цікавим є і той факт, що зцілювалися навіть представники іншої віри. За пророкуваннями молитва до святих допомогла турецькому султану, який сповідував мусульманську віру вилікуватись від безпліддя.

Днями пам'яті святих є 7 серпня, 22 вересня та 22 грудня. У ці дні молитва до Йоакима та Ганни вважається особливо сильною. До них приходять і моляться про допомогу у таких ситуаціях:

  • Про подружню єдність,
  • Про подружнє неплідство,
  • Бездітні просять зачаття дітей.

Крім того, перераховані вище до святих звертаються про всяку сімейну нужду.

Де читати молитву святим удома чи у храмі вирішувати кожному самостійно. Але при цьому потрібно враховувати, якщо ви читатимете її в стінах рідної оселі, то робити це потрібно обов'язково перед їхньою іконою. Але не варто забувати, що саме в храмі перед іконою або біля мощей преподобних сила молитви має особливе значення. Ну і звичайно має бути бажання і віра в зцілення.

Текст молитви праведним Йоакиму та Ганні:

О, приснославні Христові праведниці, святі богоотці Йоакимі та Анно, що йдуть Небесному Престолу Великого Царя і велику сміливість до Нього заможні, бо від Преблагословенні Дочки вашої, Пречисті Богородиці та Приснодіви Марії, втілитися зволів!
До вас, як багатопотужним предстателем і старанним за нас молитовником, вбігаємо ми, грішні та недостойні. Моліть добрість Його, бо нехай відверне від нас гнів Свій, за ділом нашим праведно на нас рухомий, і нехай незліченні гріхи наші зневажаючи, оберне нас на шлях покаяння, і на стежки заповідей Своїх нехай утвердить нас.

Також молитвами вашими у світі життя наше збережіть, і в усіх благих добру поспішність випросіть, вся до живота і благочестя потрібна нам від Бога даруючі, від усяких напастей і бід і раптові смерті вашою нас визволяюче, і від усіх ворог видимих ​​і невидимих ​​захищає, бо таке тихе і безмовне життя поживемо в усякому благочесті й чистоті, і таке в світі тимчасове це життя минуле, у вічний досягнемо спокій, де вашим святим благанням нехай сподобимося Небесного Царства Христа Бога нашого, Йому, з Отцем і Пресвятим Духом, подобає , честь і поклоніння на віки віків. Амінь.

Господь завжди із Вами!

Дивіться відео про святих Йоакима та Анну:

Все про релігію та віру - "свята анна мати богородиці молитва" з докладним описом та фотографіями.

Свята праведна Ганна, мати Пресвятої Богородиці – день пам'яті 22.12 н. ст. (09.12 ст. ст.), 07.08 н.ст. (25.07 ст.ст.), 22.09 н.ст. (09.09 ст.ст.)

Чоловік її, святий праведний Йоаким, був родом із Юдиного племени, з дому царя Давида. За давньою обітницею з роду Давидова мав відбутися Месія. Подружжя жило в Назареті Галілейському. Щорічно вони віддавали дві третини своїх доходів на Єрусалимський храм та бідних. За особливим Божим Промислом святе подружжя до глибокої старості не мало дітей. Подружжя сильно смуткувало про це, оскільки безчаддя у євреїв вважалося тяжким нещастям і покаранням Божим. Святі палко молилися про дарування їм потомства.

В один із свят, коли ізраїльтяни приносили до Єрусалимського храму дари Богу, первосвященик, вважаючи, що бездітний Іоаким не мав благословення Божого, відмовився прийняти їх від нього. Святий Іоаким був глибоко засмучений. Він звернувся до родоводу дванадцяти колін ізраїльських і переконався, що всі праведні мужі мали нащадка, включаючи столітнього Авраама. Не повертаючись додому, святий Іоаким пішов у пустелю і провів там сорок днів у суворому пості та молитві, закликаючи на себе милосердя Боже і омиваючи гіркими сльозами своє безчестя.

З тим самим благовістям явився Ангел і святому Йоакиму в пустелі і наказав йому йти до Єрусалиму. В Єрусалимі свята праведна Ганназачала Благословенне Чадо і народила Пресвяту Діву Марію.

До трирічного віку Пресвята Марія жила в будинку своїх батьків, а потім урочисто була приведена святими Йоакимом та Анною до храму Господнього, де виховувалась до повноліття.

Незабаром після введення в храм Пресвятої Богородиці 80-річний старець Іоаким помер. Свята Анна пережила його на два роки і відійшла до Господа 79 років. Похилий вік праведного подружжя показує, що народження у них Дочки було дією особливого Божого Промислу.

Церква називає Йоакима та Анну Богоотцями, бо вони були предками Ісуса Христа за тілом, і щодня на відпусті Божественної служби просить їх молитов про віруючих, що виходять з храму.

Наприкінці X століття на Святій Афонській горі було збудовано скит Святої Анни - найдавніший з усіх Афонських скитів. Спустошений протягом багатьох років морськими розбійниками, він у XVII столітті був відновлений Константинопольським Патріархом Діонісієм, який придбав у малоазійських християн стопу святої праведної Анни. 1680 року там на згадку про успіх святої Анни споруджено соборний храм. З того часу скит став називатися «Святої Анни». Він славиться на Афоні високими аскетичними подвигами ченців.

Неподалік скиту Святої Анни знаходиться так званий Новий скит Різдва Пресвятої Богородиці або «Мала Ганна». Близькість цих благодатних місць підкреслює зв'язок священних подій зачаття та Різдва Пресвятої Богородиці.

Величіння на Успіння праведної Анни:

Тропар свята Зачаття праведною Анною Пресвятої Богородиці, глас 4

(Сотиріс Кадас. Свята гора Афон. Монастирі та їх скарби. – Афіни, 2006).

«Обидва вони були праведні перед Богом, чинячи за всіма заповідями

і уставам Господнім беззаконно» (Лк. 1, 6).

Коли вони зроблять все це, їм слід запросити до свого дому священика з тим, щоб він звершив у будинку водосвятний молебень і в освячену воду їм слід влити ту святу воду, яка була освячена біля мощів святої Анни.

монастиря. Ростов Великий.

Усі права захищені та охороняються законом. © 2006-2012.

При передруку чи ретрансляції матеріалів нашого сервера посилання на наш ресурс є обов'язковим.

Автоматизоване вилучення інформації сайту заборонено.

Свята Анна матері Богородиці. 7 серпня – Успіння праведної Анни, матері Богородиці

Пречиста Діва Марія, що дарувала волею Бога миру людей Месію, шанується в Російській Православної Церкви, та й у християнстві загалом, чи не нарівні з Ісусом. Не дарма її називають клопотанням, заступницею, адже Богородиця здатна донести будь-яку молитву до Творця, допомогти тоді, коли надії на покращення ситуації, уникнення небезпеки, зцілення хвороби не залишається. Тим часом особливим шануванням віруючих користуються також святі батьки Пречистої: Іоаким та Анна. 7 серпня Церква святкує Успіння праведної Анни, матері Богородиці.

Житіє та особистість святої праведної Анни, матері Богородиці

Мати Пресвятої Богородиці народилася в сім'ї священика Матфана з Віфлеєму та Марії, дружини його. Остання походила з коліна Левіна, Ааронового роду. Про дитинство і юність праведниці майже нічого невідомо, але зрозуміло, що вона росла в атмосфері глибокої релігійності та богобоязливості, враховуючи специфіку роду діяльності отця угодниці Божої. Коли настав час, праведна Ганна одружилася з Іоакімом - чоловіком родом з Галлії. Жили вони душа в душу, але подружжю засмучувала одна обставина: пара не могла обзавестися дітьми. У ті часи нещастя вважали ганьбою, тому Йоаким і Ганна постійно піддавалися глузуванням і громадській зневаги. Треба віддати їм належне: подружжя не нарікало, а лише палко молилося Господеві про послання їм щастя стати батьками, виявляючи абсолютну смиренність перед волею Всевишнього.

Так минуло 50 років їхнього спільного життя. Одного разу під час свята Йоаким вирушив до Єрусалиму, щоб принести Богові дари. Яке ж було його розчарування і скорбота, коли священик ізраїльський відкинув приношення чоловіка, мотивуючи свою відмову безчадством останнього: нібито людина, яка не має дітей, не варта таким чином виявляти свою повагу і любов Творцеві. Старець, занурившись у глибокий смуток, не став повертатися додому, а оселився в пустелі, де, дотримуючись суворого посту, проводив дні та ночі в молитвах до Бога про дарування їм із дружиною немовляти. Праведна Ганна дізнавшись, як принизили її дружина в Єрусалимі, наслідувала його приклад: усамітнилася і стала безупинно в посту молити Бога про звільнення від безпліддя.

Загальна молитва Йоакима та Анни була почута Господом через багато років. Ним з'явився ангел, який сповістив парі про швидке народження у них доньки, що буде благословенним усім людським родом. Почувши пророчі слова, праведна Ганна поклялася присвятити Богові дитину, яка народиться в неї, щоб вона служила Господу вірою і правдою. Зачаття дитини трапилося в Єрусалимі, там само сталося народження довгоочікуваного немовляти. З цієї нагоди Іоаким знову вирушив до Єрусалиму і цього разу без перешкод приніс дари Творцеві, прихильно зустрінуті та схвалені місцевим священиком. Після цього він влаштував у будинку своєму свято з рясним трапезою на честь здійснення головного їх з дружиною бажання милостивим Богом.

Марію батьки дуже любили. Вони всіляко оберігали її і виховували в любові до Господа, щоб виповнилося свого часу пророцтво, провіщене Ангелом. Любов Іоакима і Анни до своєї дочки була двоякою: з одного боку подружжя відчували до дитини ніжні почуття, які й належить відчувати до сина; з іншого ж – шанували майбутню Богородицю, наче пані, розуміючи, що вона обрана Творцем для здійснення великої місії. Марія ж відповідала своїм батькам повною взаємністю, обдаровуючи їх своєю благодаттю.

Коли дитина досягла трирічного віку, Анна та Йоаким відвели її до храму Божого з тим, щоб виконати дану колись Творцеві обіцянку присвятити даровану їм дитину на служіння Творцеві. Про цю чудову та багато в чому знаменну подію нам нагадує щоразу велике християнське свято під назвою «Вступ до храму Пресвятої Богородиці». З того часу майбутня Богоматір перебувала в Божому домі під опікою священнослужителів, де, можна сказати, готувалася виконати своє велике призначення.

Успіння праведної Анни

Через кілька років після Введення в храм молодої Марії отець Пречистої помер. Йому на той момент було 80 років. Залишившись вдовою, праведна Ганна пішла з Назарету до Єрусалиму, до храму, де виховувалась відтепер її дочка. Свята день і ніч молилася Творцеві і була поруч зі своєю незвичайною дитиною. Так вона прожила два роки, а потім померла у віці 70 років. Вказаний храм невдовзі після цієї події було оновлено за наказом імператора Іустініана ІІ. Приводом послужив сон, що приснився вагітній дружині імператора: у ньому та побачила святу Ганну. Іустиніан наказав також перенести тіло матері Богородиці та її мафорій (покривало) у візантійську столицю – Константинополь.

Таким чином, якщо вірити церковному переказу, успіння святої Анни відбулося ще до Благовіщення. Як результат, слава дочки її, яка удостоїлася стати матір'ю Месії, відкрилася праведниці лише у вічному житті, «на тому світі». Чому ж саму Ганну Церкву вважає святою? Вона не страждала від смертельних мук за Христа, не робила подвигів, що характерні для людей, які ведуть подвижницький спосіб життя, не зцілювала хворих. Тут щось інше: праведна Ганна під час земного свого існування зазнавала суто жіночих скорбот. І заслужила вона зарахування до лику святих виявленими за життя непохитним терпінням і наполегливою, безперестанною надією. Останні увінчалися радістю Різдва Пречистої Діви Марії, хоч і вкушеної під завісу існування, у літньому віці. Однак саме це заповідав нам Ісус Христос, говорячи так: «Терпінням вашим рятуйте душі ваші» (Лк.21,19).

Як і про що молитися святий

Праведна Ганна допомагає у багатьох життєвих ситуаціях. Здебільшого до неї з молитвою звертаються жінки. Головні ж прохання святої адресують ті представниці прекрасної статі, які страждають на безпліддя.

Існують ікони із зображенням праведної Анни, яка тримає на руках Пресвяту Діву Марію в дитячому віці. Один із таких образів, дуже старовинний, перебував у селі Міньковицях Дубенського повіту Волинської єпархії. Саме свято Успіння праведної Анни, матері Богородиці, споконвіку шанувалося жінками в становищі.

Молитися святий можна своїми словами, але краще щодня читати перед її іконою вдома спеціальні молитви. Текст останніх наведено нижче.

Тропар праведної Анни, глас 4

Життя, що народилося в утробі, носило Ти, Чисту Богоматір, / богомудра Анно.

Кондак праведної Анни, глас 2

Праотців Христових пам'ять святкуємо,/ тих, хто вірно просить допомоги,/ позбавитися всім всякої скорботи, що кличе: Бог наш з нами, цих прославляй, як благоволі.

Частинки мощів святої Анни знаходяться у багатьох храмах різних країн.

Свята Ганна, мати Пресвятої Богородиці

КОРОТКЕ ЖИТТЯ ПРАВЕДНОЇ ГАННИ, МАТЕРІ ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ

Свята Анна, мати Пресвятої Богородиці, була молодшою ​​дочкою священика Матфана з Віфлеєма, котрий походив з коліна Левіїна. Вона вийшла заміж за святого Іоакима (пам'ять їх 9 вересня), який був родом із Галії. Довго свята Анна була безплідна, але через 20 років, через гарячі молитви святого подружжя, Ангел Господній сповістив їм про Зачаття Дочки, Яку благословить увесь рід людський. Зачаття святої Анни відбулося в Єрусалимі, де народилася Пресвята Діва, названа Марією. Більшість ікон, присвячених Зачаттю святої Анни, зображують Пресвяту Діву, що зневажає ногами змія. «Внизу ікони, по сторонах її, святі Йоаким і Анна зображуються зазвичай з піднятими вгору і молитовно складеними руками; очі їх також спрямовані вгору і споглядають Божу Матір, Яка ніби ширяє в повітрі з розпростертими долонями; під Її стопами зображена куля, обвита змієм, що позначає диявола, який в особі занепалих прабатьків прагне підкорити своїй владі весь всесвіт».

Існують також ікони, на яких свята Анна тримає на лівій руці Пресвяту Діву в дитячому віці. На обличчі святої Анни зображено особливе благоговіння. Старовинна ікона великого розміру, написана на полотні, знаходилась у селі Міньковицях Дубенського повіту Волинської єпархії. З давніх-давен це свято особливо шанувалося в Росії вагітними жінками.

ПОВНЕ ЖИТТЯ ПРАВЕДНИХ БОГОБАТЕЦЬ ІОАКІМА ТА ГАННИ

Святий праведний Йоаким походив з Юдиного племени, з дому царя Давида. Родовід його такий: у сина Давида Натана народився син Левій, Левій породив Мелхію та Панфіра, Панфір породив Варпафіра, а Варпафір породив Йоакима, отця Божої Матері.

Святий Іоаким жив у місті Назареті Галілейському і мав дружину на ім'я Анну з племени Левіїна, з роду Ааронового, дочку священика Матфана, що жив перед царюванням Ірода, сина Антипатра. Цей священик Матфан мав дружиною Марію, з Юдиного племени, з міста Віфлеєму та трьох дочок: Марію, Совію та Анну. З них першою вийшла заміж Марія до Віфлеєму і народила Саломію; потім вийшла заміж Совія, також у Віфлеєм, і народила Єлисавету, мати Іоанна Предтечі; третю ж, як ми вже сказали, матір Пресвятої Богородиці, віддана була заміж за Іоакима в країну Галілейську, до міста Назарета. Подружжя се, Йоаким та Анна, виходячи зі знатного роду, повчалися в законі Господньому і були праведні перед Богом. Маючи багатство речове, вони були позбавлені і багатства духовного. Прикрашені всіма чеснотами, вони беззастережно дотримувалися всіх заповідей закону Божого. На кожне свято благочестиве подружжя відокремлювало від свого майна дві частини – одну віддавали на церковні потреби, а іншу роздавали жебракам.

Своїм праведним життям Іоаким і Анна так догодили Богові, що Він сподобив їх бути батьками Пресвятої Діви, наперед обраної Матері Господа. З цього одного вже видно, що їхнє життя було святе, богоугодне і чисте, тому що в них народилася Дочка, Святіша всіх святих, яка догодила Богу найбільше, і херувимів Найчесніша. У той час на землі не було більш догодливих Богові людей, ніж Іоаким і Анна, через невинне їхнє життя. Хоча в той час можна було знайти і багатьох, хто живе праведно і догоджає Богові, але ці двоє перевершили всіх своїми чеснотами і з'явилися перед Богом найгіднішими, щоб від них народилася Божа Мати. Така милість їм не була б дарована богом, якби вони справді не перевершували всіх праведністю та святістю. Але як Сам Господь мав втілитись від Пресвятої та Пречистої Матері, так і Матері Божій годилося походити від святих і чистих батьків. Подібно до того, як земні царі мають свої порфіри, зроблені не з простої матерії, а із златотканної, так і Небесний Цар захотів мати Пречистою Своєю Матір'ю, у плоть Якої, як у царську порфіру, Йому мало бути вбрано, народжене не від звичайних нестримних батьків, ніби з простої матерії, але від цнотливих і святих, ніби з матерії златотканої, прообразом чого служила старозавітна скинія, яку Бог велів Мойсею зробити з багряної та червленої матерії та з віссону (Вих.27:16). Скинія ця утворила Діву Марію, що вселився в Яку Бог мав «з людини пожити» як написано: «Ось, скинія Бога з людьми, і Він буде мешкати з ними» (Об'явл.21:3). Багряна і черв'яна матерія і вісон, з яких була зроблена скинія, прообразили батьків Божої Матері, Яка походить і народилася від цнотливості та стриманості, ніби від багряної та червленої одежі, і досконалості їх у виконанні всіх заповідей Господніх, як від віссону.

Але це святе подружжя, на Боже звільнення, довгий час було бездітним, – щоб у самому зачатті та народженні такої дочки була явлена ​​і сила Божої благодаті, і честь народженої, і гідність батьків; бо неплідній і старій жінці народити інакше неможливо, як за силою Божої благодаті: тут діє вже не природа, а Бог, який перемагає закони природи і знищує узи неплідності. Народитися від неплідних і для людей похилого віку батьків - велика честь і для самої народженої, тому що вона народжується того не від нестримних батьків, а від поміркованих і для людей похилого віку, якими були Іоаким і Анна, які п'ятдесят років жили в подружжі і не мали дітей. Нарешті, через таке народження відкривається гідність і самих батьків, оскільки вони після довгого неплідства народили радість усьому світу, чим уподібнилися святому Патріарху Аврааму і благочестивій дружині його Саррі, що народили, за Божою обітницею, Ісаака в старості (Бут.21:2). Однак, без сумніву, можна сказати, що Різдво Богородиці вище за народження Авраамом і Саррою Ісаака. Наскільки сама народжена Діва Марія вища і гідніша за пошану, ніж Ісаак, настільки більша і вища гідність Іоакима та Анни, ніж Авраама та Сарри. Цієї гідності вони не одразу досягли, але тільки старанним постом і молитвами, у душевному прикрості та в серцевому скорботі благали про це Бога: і скорбота їхня звернулася на радість, а безчестя їхнє стало передвісником великої честі, і старанне прохання керівником до здобуття благ, і молитва – найкраща клопотання.

Йоаким і Ганна довгий час журилися і плакали, що вони не мають дітей. Якось Єгояким у велике свято приносив у Єрусалимському храмі дари Господу Богу; разом із Йоакимом та всі ізраїльтяни приносили свої дари в жертву Богові. Колишній на той час первосвященик Іссахар не захотів прийняти дарів Йоакима, бо він був бездітним.

«Не повинно, – казав він, – приймати від тебе дари, тому що ти не маєш дітей, а отже, і благословення Божого: мабуть, у тебе є якісь таємні гріхи».

Також і один єврей з коліна Рувимова, що разом з іншими приносив свої дари, докоряв Йоакимові, говорячи:

– Навіщо ти хочеш переда мною принести жертви Богу? хіба ти не знаєш, що ти недостойний приносити дари разом із нами, бо ти не залишиш в Ізраїлі потомства?

Докори ці дуже засмутили Йоакима, і він у сильній скорботі пішов із храму Божого посоромленим і приниженим, і свято для нього звернулося до смутку, а святкова радість змінилася скорботою. Глибоко сумуючи, він не повернувся додому, але пішов у пустелю до пастухів, що пасли його череди, і там плакав про неплідство своє і про ганьбу і докори, зроблені йому. Згадавши про Авраама, праотця свого, якому вже в похилому віці Бог дарував сина, Йоаким став старанно молити Господа, щоб Він і його сподобив такого ж благовоління, почув би його молитву, помилував би і відібрав від нього ганьбу з боку людей, дарувавши в старості плід його подружжю, як колись Авраамові.

— Нехай буду я, — молився він, — мати можливість іменуватися батьком дитини, а не бездітним і знедоленим від Бога терпіти докори від людей!

До цієї молитви Іоаким приєднав піст і сорок днів не їв хліба.

— Не їстиму, — казав він, — і до свого дому не повернуся; нехай сльози мої будуть мені їжею, а пустиня ця домом, аж поки не почує і не відніме від мене ганьбу Господь, Бог Ізраїлів.

Так само і дружина його, будучи вдома і почувши, що первосвященик не хотів прийняти їхні дари, докоряючи в неплідності, і що чоловік її від великої скорботи пішов у пустелю, плакала невтішними сльозами.

- Тепер, - говорила вона, - я найнещасніша за всіх: Богом знехтувана, у людей зневажена і чоловіком залишена! про що плакати тепер: чи про вдівство своє, чи про безчадство, про сирітство своє чи про те, що не удостоїлася називатися матір'ю?!

Так гірко плакала вона всі дні.

Рабиня Ганни, на ім'я Юдіф, намагалася її втішити, але не могла: бо хто може втішити ту, сум якої глибокий, як море?

Якось Ганна, сумна, пішла до свого саду, сіла під лавровим деревом, зітхнула з глибини серця і, звівши свої очі, сповнені сліз, до неба, побачила на дереві пташине гніздо з маленькими пташенятами. Видовище це завдало їй ще більшої скорботи, і вона з плачем почала кричати:

– Горе мені, бездітній! Мабуть, я найгрішніша серед усіх Ізраїлевих дочок, що одна перед усіма дружинами така принижена. Усі носять плід свого черева на своїх руках, – всі втішаються своїми дітьми: я ж одна далека від цієї радості. Горе мені! Дари всіх приймаються в храмі Божому, і за дитинство їм шанують: я ж одна відкинута від храму Господа мого. Горе мені! Кому я уподібнюсь? ні птахам небесним, ні звірам земним: бо й ті приносять Тобі, Господи Боже, плід свій, я ж одна неплідна; навіть із землею я не можу порівняти себе: бо вона мерзить і вирощує насіння і, приносячи плоди, благословляє Тебе, Небесного Батька: я ж одна безплідна на землі. На жаль, Господи, Господи! Я одна, грішна, позбавлена ​​потомства. Ти, Котрий колись дарував Саррі в глибокій старості сина Ісаака (Бут.21:1-8), Ти, Який відкрив утробу Анни, матері Твого пророка Самуїла (1Цар.1:20), поглянь нині на мене і почуй молитви мої. Господи Саваоф! Ти знаєш ганьбу бездітності: припини смуток серця мого і відверни мою утробу і мене неплідну зробивши плодоносною, щоб народжене мною ми принесли Тобі в дар, благословляючи, оспівуючи і згідно прославляючи Твоє милосердя.

Коли Анна з плачем і риданням так вигукувала, явився їй Ангол Господній і сказав:

– Ганно, Ганно! почута твоя молитва, зітхання твої пройшли крізь хмари, сльози твої з'явилися перед Богом, і ти зачнеш і народиш Дочку благословенну; через неї отримають благословення всі племена земні і буде даровано усьому світу спасіння; ім'я їй буде Марія.

Почувши ангельські слова, Анна вклонилася Богові і сказала:

– Живий Господь Бог, якщо народиться у мене дитя – я віддам його на служіння Богові. Нехай воно служить Йому і прославляє святе ім'я Боже день і ніч у час свого життя.

Після цього, наповнившись невимовною радістю, свята Анна швидко пішла до Єрусалиму, щоб там з молитвою віддати подяку Богові за Його милостиве відвідування.

У той же час Ангол з'явився і Йоакиму в пустелі і сказав:

- Йоаким, Йоаким! Почув Бог молитву твою і благоволить дарувати тобі благодать Свою: дружина твоя Анна зачне та народить тобі дочку, народження якої буде радістю для всього світу. І ось тобі знамення, що я Євангелію тобі істину: йди до Єрусалиму до храму Божого і там біля Золотих воріт знайдеш свою дружину Анну, якій я сповістив те саме.

Йоаким, здивований таким ангельським благовістям, славлячи Бога і завдяки Його серцем і вустами за велике милосердя, з радістю та веселістю поспішно вирушив до Єрусалимського храму. Там, як і сповістив йому Ангел, він знайшов біля Золотих воріт Анну, що молиться Богові, і розповів їй про ангельське благовістя. Також і вона розповіла йому про те, що бачила і чула Ангела, який сповістив про народження у неї дочки. Тоді Йоаким та Анна прославили Бога, який створив їм таку велику милість і, вклонившись Йому у святому храмі, повернулися до свого дому.

І зачала свята Анна в дев'ятий день грудня місяця, а восьмого вересня у неї народилася дочка, пречиста і Преблагословенна Діва Марія, початок і клопотання нашого спасіння, про різдво Кої зраділи і небо, і земля. Іоаким з нагоди Її народження приніс Богові великі дари, жертви та цілопалення і отримав благословення первосвященика, священиків, Левитів та всіх людей за те, що сподобився благословення Божого. Потім він улаштував у домі своєму багату трапезу, і всі весело прославляли Бога.

Підростаючу Діву Марію батьки Її берегли як зіницю ока, відаючи, за особливим Божим одкровенням, що Вона буде світлом усьому світу і оновленням єства людського. Тому вони виховували її з такою ретельною обачністю, якою подобалася Тієї, що мала бути матір'ю Спасителя нашого. Вони любили її не тільки як дочку, таку довгу, як очікується, але й шанували як пані свою, пам'ятаючи ангельські слова, сказані про неї, і провидячи духом, що має над нею відбутися. Вона ж, сповнена Божественної благодаті, таємниче збагачувала тією самою благодаттю і своїх батьків. Подібно до того, як сонце своїми променями висвітлює зірки небесні, приділяючи їм частинки свого світла, так і богообрана Марія, як сонце, осяяла променями даної їй благодаті Іоакима та Анну, так що й вони були сповнені Духа Божого, і твердо вірували у виконання Ангел. .

Коли юнакові Марії виповнилося три роки, батьки ввели її зі славою до храму Господнього, супроводжуючи зі спаленими світильниками, і присвятили її на служіння Богу, як то обіцяли. Через кілька років після введення Марії до храму святої Іоаким помер вісімдесяти років від народження. Свята Анна, залишившись вдовою, покинула Назарет і прийшла до Єрусалиму, де перебувала біля своєї Пресвятої Дочки, молячись безперестанку у Божому храмі. Проживши в Єрусалимі два роки, вона спочивала про Господа, маючи 79 років від народження.

О, наскільки благословенні ви, святі батьки, Йоаким і Ганна, заради Преблагословенної вашої Дочки!

Сугубо благословенні ви заради Сина Її, Господа нашого Ісуса Христа, через котрого отримали благословення всі народи та племена земні! Справедливо вас свята Церква назвала Богоотцями, бо ми знаємо, що від Пресвятої вашої Дочки народився Бог. Нині чекаючи Йому близько на небі, моліться, та приділиться і нам хоча б якась частина вашої радості нескінченною. Амінь.

Ще патріархам ізраїльського народу неодноразово було дано Богом обітницю про розмноження їх потомства; тому ізраїльтяни на численне потомство дивилися як на найвище щастя та благословення Боже. З іншого боку, за давньою обітницею Божою, ізраїльтяни сподівалися у своєму потомстві знайти обітоване Богом «Насіння дружини» – Месію. Ось чому нещастя вважалося у євреїв тяжким нещастям і покаранням Божим за гріхи, і людей, які мають дітей, євреї дивилися як у великих грішників.

Церква щодня після закінчення божественних служб, на відпусті, просить молитвами Богородиці і св. праведних Богоотець Іоакима та Анни і щорічно здійснює пам'ять їх на другий день Різдва Богородиці, бо після свята Різдва Богоматері пристойно славити і св. Її батьків.

НОВИНИ ХРАМУ

Монтаж іконостасу

Новий храмовий образ Святителя Миколая

Сьогодні народився, завтра хрестився!

«Іди! Знайди! Принеси!», або Історія про здобуття старовинного образу Спасителя

(c) 2017 2011-2017. Всі права захищені.

Храм святителя Миколая Чудотворця у Нікуліному

7 серпня Церква святкує Успіння Святої Праведної Анни, матері Пресвятої Богородиці. Найдавніший скит Праведної Анни на Святій Горі Афон відзначає цього дня панігір. До скиту щодня стікаються прочани, його проходять і зупиняються у ньому відпочивати ті, хто піднімається на вершину Святої гори.

Свята Анна походила з коліна Левіїна і була молодшою ​​дочкою первосвященика Матфана та дружини його Марії. Крім неї в сім'ї були ще дві дочки: Марія та Совія. Старша, Марія, вийшла заміж у Віфлеємі і народила дочку Саломею, що стала повитухою. Совія також була одружена, жила у Віфлеємі і народила Єлизавету, матір св. Іоанна Хрестителя. Анна одружилася з мудрим Іоакимом з Галілеї і після довгих років безпліддя справила на світ, але Божої милості, Марію, Пресвяту Богородицю. Таким чином, Соломія, Єлизавета і Богородиця були двоюрідними сестрами і, відповідно до законів спорідненості за тілом, Господь наш був троюрідним братом св. Іоанну Предтечі.

Праведна Ганна дала життя Богородиці, Яка з Божої волі досягла найвищої можливої ​​для людини святості і була єдиною гідною в Своєї чистоті прийняти в Себе Спасителя світу. Свята Анна помістила трирічну дитину в Храм, подібно до чистого і непорочного приношення. Залишок днів вона провела у пості, молитві, справах милосердя та в очікуванні виконання обітниць від Бога.

Праведниця відійшла до Господа у шістдесят дев'ять років. Святий Іоаким помер вісімдесятилітнім старцем. Ми не знаємо, хто з них помер першим. Церковна традиція повідомляє лише, що Пресвята Богородиця залишилася сиротою в одинадцять років, ще перебуваючи у Храмі.

Скит Святої Анни на Афоні

Наприкінці X століття на Святій Афонській горі було збудовано скит Святої Анни - найдавніший з усіх Афонських скитів. Спустошений протягом багатьох років морськими розбійниками, він у XVII столітті був відновлений Константинопольським Патріархом Діонісієм, який придбав у малоазійських християн стопу святої праведної Анни. 1680 року там на згадку про успіх святої Анни споруджено соборний храм. З того часу скит став називатися «Святої Анни».

В адміністративному відношенні він підпорядковується Великій Лаврі. Він відомий строгістю свого статуту і тим, що звідси вийшов цілий сонм новомучеників, які постраждали за Христа під час турецького панування.

Головна святиня скиту - стопа праведної Анни, що дбайливо зберігається. Можна тут помолитися і перед чудотворним чиномБатьківниці Цариці Небесної, свята Анна має особливу благодать заступатися за безплідного подружжя, що страждають немовлят. Кіріакон був побудований стараннями Вселенського патріарха Діонісія ІІІ. В 1752 він був відреставрований стараннями старця Філофея Пелопонеського, а в 1757 розписаний відомими іконописцями Філофеєм і Опанасом. У 1774 році була зведена дзвіниця.

Неподалік скиту Святої Анни знаходиться так званий Новий скит Різдва Пресвятої Богородиці або «Мала Ганна».

Дивись також:

28 серпня Церква святкує Успіння Пресвятої Богородиці. На Святій горі, Уділі Божої Матері, це свято вшановується особливо. Цього дня на Афоні відзначаються Панігіри (престольні свята) у давньорусі.

Передсмертний заповіт, або духовний заповіт, писаний преподобним Афанасієм Афонським власноруч у 969 році, на повчання зібраному ним духовному стаду.

Усі хочуть мати душевний світ, але як цього досягти? Пропонуємо до вашої уваги п'ять повчань афонських старців про те, як долати дратівливість.

4 червня – день пам'яті духовного чада старця Йосипа Ісіхаста († 1959) та старця Єфрема Філофейського (Арізонського) (Мораїтіса) - стариці Макріни (у світі Марії Вассопулу, 1921-1995), ігуменії монастиря Пан

Вони вели ангельське безмовне життя і переклали грузинською мовою грецькі церковні книги, що було вкрай необхідно для освіти народу.

Дуже часто, звертаючись до ікон святої Анни або з молитвою про допомогу і заступництво, необізнані віруючі точно не впевнені, з якою саме Ганною вони намагаються встановити контакт. Це призводить до того, що молитви залишаються непочутими, а віра їх піддається сумніву. Давайте розглянемо всіх відомих святих з ім'ям Анна, а також області їхнього заступництва.

Свята Ганна, мати Богородиці

Пам'яті святої праведної Анни присвячені 22 грудня, 7 серпня та 22 вересня за новим стилем. Свята Анна походить з роду Ааронового, а її чоловік, святий Йоаким, походить з дому самого царя Давида, звідки, згідно з давніми переказами, мав відбутися Месія. Подружня пара проживала в Назареті і щомісяця віддавала частину доходів на будівництво храму Єрусалиму, а також на пожертвування біднякам.

На жаль, Бог до глибокої старості не дарував парі дітей, про що подружжя невимовно тужило. Відомо, що у євреїв бездітні сім'ї вважаються найнещаснішими, а безпліддя називають тяжким покаранням Божим. Проте святі не здавалися і палко молилися за появу потомства. Іоаким вирушив у пустелю і провів там 40 довгих днів, молячись за диво, Анна ж звинувачувала себе в їхньому нещасті, вона також просила Господа дарувати їй дитину, давши обіцянку принести її в дар Богові.

Молитви подружжя почули, до них зійшов ангел і сповістив про здійснення чуда. Таким чином, в Єрусалимі у подружжя народилася дочка – Пресвята Діва Марія. За переказами, свята праведна Анна померла у глибокій старості в Єрусалимі ще до Благовіщення. Перший храм на честь святої був збудований у Девтері, а її успіння святкується 7 серпня. Молитви святій Ганні підносять при безплідді, а також у разі ускладнень при вагітності, щоб отримати здорове потомство. Як і свята Ганна, Марія, дочка її, почала жити благочестивим життям і удостоїлася щастя народити Ісуса Христа, рятівника нашого.

Княгиня Ганна Кашинська

За часів тотального атеїзму церкву знову зруйнували, а джерело було засипано землею та закрито бетонними плитами. Проте священна вода пробилася, а селяни розчистили місце повернення озера.

Наразі на місці озера споруджена ціла купальня, з окремими кабінками для чоловіків та жінок. Примітно, що температура озера не змінюється, незалежно від пори року. Влітку вода не нагрівається, а взимку не замерзає.

у Вільнюсі

Цей костел вважається справжнім шедевром пізньої готики. Невеликий собор виглядає настільки крихким і мініатюрним, що приваблює набагато більше захоплених поглядів, ніж величезний костел святого Бернарда, що стоїть позаду нього. Хто саме і в який час побудував цей собор - точно невідомо, проте виглядає він настільки сліпуче, що сам Наполеон зажадав перенести його до Парижа.

Нині знаменитий костел святої Анни вважається одним із символів Вільнюса. Якщо ви придивитеся до основного фасаду собору, то виявите літери «А» та «М», що може означати «Аве Марія» або «Анна матер Марія». За словами деяких експертів, композиція фасаду імітує стовпи Гедиміновичів, верхівками яких є 3 невеликі вежі.

У 19-му столітті поряд з костелом було збудовано дзвіницю, виконану в псевдоготичному стилі. Нині біля костелу розбито гарний парк, де охочі можуть посидіти у тіні дерев або полежати на траві, насолоджуючись красою собору. Для туристів проводяться спеціальні екскурсії тривалістю в півтори або три години, у тому числі з російськими гідами.

Церква в Аугсбурзі

Церква разом з невеликим монастирем була зведена в самому центрі міста у 1321 році, після чого багато разів реставрувалася та реконструювалася. Вже до 1420 року, завдяки пожертвуванням, монастир святої Анни вдвічі перевищив свою первісну площу. Було збудовано капела Ювелірів, а потім і капела Фуггерів. Належала вона одній із найвпливовіших сімей міста і була практично першою спорудою у стилі ренесансу.

Однією з визначних пам'яток церкви є музей Мартена Лютера. Історія його сягає 1518 року, коли Лютер прибув у місто для богословської бесіди з самим кардиналом. Внаслідок цієї зустрічі папський легат планував заарештувати лідера партизанів. Однак після зустрічі Лютер таємно виїхав із міста. У 1551 році почалася Нова історіяхраму, де відкрилася школа, а згодом і гімназія святої Анни. Через деякий час міський архітектор спорудив спеціально для гімназії нову будівлю з бібліотекою та церковною вежею зі шпилем.

Прикраси церкви

У 16-му столітті церква стала володаркою унікальної колекції картин, які можна побачити там і сьогодні. Деякі твори мистецтва належать руці великого німецького майстра Лукаса Кранаха Старшого. Щодо художньої складової оформлення храму, тут є на що подивитися як паломникам, так і простим туристам, які не належать до християнської віри. По-перше, слід звернути увагу на розписи на стелі, виконані у стилях рококо та бароко. Численні фрески та ліпнина зображують такі великі події, як Судний день, Розп'яття та Нагірна проповідь.

Побудована повністю на пожертвування, капела Ювелірів була розширена та прикрашена фресками, що зображають царя Ірода. За сюжетом цар звертається до чаклунів з проханням дізнатися про місцезнаходження Ісуса. Також фрески зображують самого Ісуса, волхвів, святих Олену, Георгія та Крістофера.

Афонський скит святої Анни

У Греції знаходиться одне з найпопулярніших місць паломництва, присвячених святій Ганні. Афонський скит має чудотворну ікону, що опікується материнством. Відомо, що тисячі людей після молитов перед іконою отримували дітей і допомагала їм свята Анна. Ікона стоїть тут з давніх часів, про це свідчить старовинна лампада з яйцем, що стоїть біля ікони.

Виявляється, цю лампаду подарував скиту турецький султан понад 200 років тому! Історія цього подарунка вкрай цікава. Справа в тому, що султан Лімну був бездітним, а, як уже говорилося раніше, у мусульман безпліддя подібне до прокляття на всю родину. Минав час, султан поступово старів, а надії знайти потомство все не було. Тоді до нього дійшли чутки, що в Афонському скиті стоїть чудотворна іконадопомагає батькам знайти дітей. І султан не роздумуючи відправив щедрі дари в скит із проханням привезти йому святу воду та олію від лампади.

Однак прочани подумали: «Як же ми вручимо святиню людині, яка навіть не сповідує християнство?» І вони вилили олію. Однак султан вірив у силу ікони і знову зажадав від прочан виконання свого прохання. Будучи збентежені, паломники вирушили за порадою до отців скиту. "Що ж нам робити? - спитали вони. - Якщо ми не виконаємо прохання султана, він нас стратить!» І відповіли батьки: «Тоді віднесіть йому простої олії та звичайної води».

Вирішено було так і вчинити. Вірячи в чудотворну силу ікони, султан випив звичайної води з струмка і почав відчайдушно молитися, адже його останньою надією стала свята Анна. Ікона справді допомогла, і незабаром сталося диво: султан отримав довгоочікуваного сина! Сповнений подяки султан відправив лампаду, прикрашену дорогоцінним каменем. Однак невдовзі злодії вкрали камінь, і султан надіслав на його місце срібне яйце.

Щоб молитва набула сили...

Багато людей відмовляються вірити в Бога лише тому, що не отримують відповіді на їхні молитви. Але що, якщо це провина тих, хто молиться? Справа в тому, що дуже часто ми надто зосереджені на своїх власних прикростях, щоб віддати належну повагу та увагу величі Господа, до якого звертаємося. Коли ми зациклюємося лише на потребах, наша молитва втрачає силу. Головна умова успіху будь-якої молитви – на любов і могутність Бога, який хоче допомогти нам.

Щоб молитва була сильна, треба розглядати її у світлі благодаті Бога, тоді ми зможемо піднестися до нього, і молитва буде почута. Навчіться зустрічатися з Богом у кожній молитві. Адже ми прагнемо зустрічі з коханими людьми та родичами, а від Бога найчастіше просто чогось хочемо. Однак Бог не подібний до продавця. Він дарує добро тим, хто дійсно вірить і прагне саме присутності Господа у своєму житті.

На прикладі султана можна судити, що й не так важливо віросповідання людини, скільки щирість його молитов і спонукань. Тому, навіть «невірний» щиро звернеться до Бога і попросить його участі у своєму житті, Господь відгукнеться на його молитви.

Повне зібрання та опис: свята праведна Анна мати Пресвятої Богородицімолитва для духовного життя віруючої людини.

Свята праведна Ганна, мати Пресвятої Богородиці – день пам'яті 22.12 н. ст. (09.12 ст. ст.), 07.08 н.ст. (25.07 ст.ст.), 22.09 н.ст. (09.09 ст.ст.)

Чоловік її, святий праведний Йоаким, був родом із Юдиного племени, з дому царя Давида. За давньою обітницею з роду Давидова мав відбутися Месія. Подружжя жило в Назареті Галілейському. Щорічно вони віддавали дві третини своїх доходів на Єрусалимський храм та бідних. За особливим Божим Промислом святе подружжя до глибокої старості не мало дітей. Подружжя сильно смуткувало про це, оскільки безчаддя у євреїв вважалося тяжким нещастям і покаранням Божим. Святі палко молилися про дарування їм потомства.

В один із свят, коли ізраїльтяни приносили до Єрусалимського храму дари Богу, первосвященик, вважаючи, що бездітний Іоаким не мав благословення Божого, відмовився прийняти їх від нього. Святий Іоаким був глибоко засмучений. Він звернувся до родоводу дванадцяти колін ізраїльських і переконався, що всі праведні мужі мали нащадка, включаючи столітнього Авраама. Не повертаючись додому, святий Іоаким пішов у пустелю і провів там сорок днів у суворому пості та молитві, закликаючи на себе милосердя Боже і омиваючи гіркими сльозами своє безчестя.

З тим самим благовістям явився Ангел і святому Йоакиму в пустелі і наказав йому йти до Єрусалиму. У Єрусалимі свята праведна Ганна зачала Благословенне Чадо і народила Пресвяту Діву Марію.

До трирічного віку Пресвята Марія жила в будинку своїх батьків, а потім урочисто була приведена святими Йоакимом та Анною до храму Господнього, де виховувалась до повноліття.

Незабаром після введення в храм Пресвятої Богородиці 80-річний старець Іоаким помер. Свята Анна пережила його на два роки і відійшла до Господа 79 років. Похилий вік праведного подружжя показує, що народження у них Дочки було дією особливого Божого Промислу.

Церква називає Йоакима та Анну Богоотцями, бо вони були предками Ісуса Христа за тілом, і щодня на відпусті Божественної служби просить їх молитов про віруючих, що виходять з храму.

Наприкінці X століття на Святій Афонській горі було збудовано скит Святої Анни - найдавніший з усіх Афонських скитів. Спустошений протягом багатьох років морськими розбійниками, він у XVII столітті був відновлений Константинопольським Патріархом Діонісієм, який придбав у малоазійських християн стопу святої праведної Анни. 1680 року там на згадку про успіх святої Анни споруджено соборний храм. З того часу скит став називатися «Святої Анни». Він славиться на Афоні високими аскетичними подвигами ченців.

Неподалік скиту Святої Анни знаходиться так званий Новий скит Різдва Пресвятої Богородиці або «Мала Ганна». Близькість цих благодатних місць підкреслює зв'язок священних подій зачаття та Різдва Пресвятої Богородиці.

Величіння на Успіння праведної Анни:

Тропар свята Зачаття праведною Анною Пресвятої Богородиці, глас 4

(Сотиріс Кадас. Свята гора Афон. Монастирі та їх скарби. – Афіни, 2006).

«Обидва вони були праведні перед Богом, чинячи за всіма заповідями

і уставам Господнім беззаконно» (Лк. 1, 6).

Коли вони зроблять все це, їм слід запросити до свого дому священика з тим, щоб він звершив у будинку водосвятний молебень і в освячену воду їм слід влити ту святу воду, яка була освячена біля мощів святої Анни.

монастиря. Ростов Великий.

Усі права захищені та охороняються законом. © 2006-2012.

При передруку чи ретрансляції матеріалів нашого сервера посилання на наш ресурс є обов'язковим.

Автоматизоване вилучення інформації сайту заборонено.

Свята Анна матері Богородиці. 7 серпня – Успіння праведної Анни, матері Богородиці

Пречиста Діва Марія, яка дарувала волею Бога миру людей Месію, шанується в Російській Православній Церкві, та й у християнстві в цілому, чи не нарівні з Ісусом. Не дарма її називають клопотанням, заступницею, адже Богородиця здатна донести будь-яку молитву до Творця, допомогти тоді, коли надії на покращення ситуації, уникнення небезпеки, зцілення хвороби не залишається. Тим часом особливим шануванням віруючих користуються також святі батьки Пречистої: Іоаким та Анна. 7 серпня Церква святкує Успіння праведної Анни, матері Богородиці.

Житіє та особистість святої праведної Анни, матері Богородиці

Мати Пресвятої Богородиці народилася в сім'ї священика Матфана з Віфлеєму та Марії, дружини його. Остання походила з коліна Левіна, Ааронового роду. Про дитинство і юність праведниці майже нічого невідомо, але зрозуміло, що вона росла в атмосфері глибокої релігійності та богобоязливості, враховуючи специфіку роду діяльності отця угодниці Божої. Коли настав час, праведна Ганна одружилася з Іоакімом - чоловіком родом з Галлії. Жили вони душа в душу, але подружжю засмучувала одна обставина: пара не могла обзавестися дітьми. У ті часи нещастя вважали ганьбою, тому Йоаким і Ганна постійно піддавалися глузуванням і громадській зневаги. Треба віддати їм належне: подружжя не нарікало, а лише палко молилося Господеві про послання їм щастя стати батьками, виявляючи абсолютну смиренність перед волею Всевишнього.

Так минуло 50 років їхнього спільного життя. Одного разу під час свята Йоаким вирушив до Єрусалиму, щоб принести Богові дари. Яке ж було його розчарування і скорбота, коли священик ізраїльський відкинув приношення чоловіка, мотивуючи свою відмову безчадством останнього: нібито людина, яка не має дітей, не варта таким чином виявляти свою повагу і любов Творцеві. Старець, занурившись у глибокий смуток, не став повертатися додому, а оселився в пустелі, де, дотримуючись суворого посту, проводив дні та ночі в молитвах до Бога про дарування їм із дружиною немовляти. Праведна Ганна дізнавшись, як принизили її дружина в Єрусалимі, наслідувала його приклад: усамітнилася і стала безупинно в посту молити Бога про звільнення від безпліддя.

Загальна молитва Йоакима та Анни була почута Господом через багато років. Ним з'явився ангел, який сповістив парі про швидке народження у них доньки, що буде благословенним усім людським родом. Почувши пророчі слова, праведна Ганна поклялася присвятити Богові дитину, яка народиться в неї, щоб вона служила Господу вірою і правдою. Зачаття дитини трапилося в Єрусалимі, там само сталося народження довгоочікуваного немовляти. З цієї нагоди Іоаким знову вирушив до Єрусалиму і цього разу без перешкод приніс дари Творцеві, прихильно зустрінуті та схвалені місцевим священиком. Після цього він влаштував у будинку своєму свято з рясним трапезою на честь здійснення головного їх з дружиною бажання милостивим Богом.

Марію батьки дуже любили. Вони всіляко оберігали її і виховували в любові до Господа, щоб виповнилося свого часу пророцтво, провіщене Ангелом. Любов Іоакима і Анни до своєї дочки була двоякою: з одного боку подружжя відчували до дитини ніжні почуття, які й належить відчувати до сина; з іншого ж – шанували майбутню Богородицю, наче пані, розуміючи, що вона обрана Творцем для здійснення великої місії. Марія ж відповідала своїм батькам повною взаємністю, обдаровуючи їх своєю благодаттю.

Коли дитина досягла трирічного віку, Анна та Йоаким відвели її до храму Божого з тим, щоб виконати дану колись Творцеві обіцянку присвятити даровану їм дитину на служіння Творцеві. Про цю чудову та багато в чому знаменну подію нам нагадує щоразу велике християнське свято під назвою «Вступ до храму Пресвятої Богородиці». З того часу майбутня Богоматір перебувала в Божому домі під опікою священнослужителів, де, можна сказати, готувалася виконати своє велике призначення.

Успіння праведної Анни

Через кілька років після Введення в храм молодої Марії отець Пречистої помер. Йому на той момент було 80 років. Залишившись вдовою, праведна Ганна пішла з Назарету до Єрусалиму, до храму, де виховувалась відтепер її дочка. Свята день і ніч молилася Творцеві і була поруч зі своєю незвичайною дитиною. Так вона прожила два роки, а потім померла у віці 70 років. Вказаний храм невдовзі після цієї події було оновлено за наказом імператора Іустініана ІІ. Приводом послужив сон, що приснився вагітній дружині імператора: у ньому та побачила святу Ганну. Іустиніан наказав також перенести тіло матері Богородиці та її мафорій (покривало) у візантійську столицю – Константинополь.

Таким чином, якщо вірити церковному переказу, успіння святої Анни відбулося ще до Благовіщення. Як результат, слава дочки її, яка удостоїлася стати матір'ю Месії, відкрилася праведниці лише у вічному житті, «на тому світі». Чому ж саму Ганну Церкву вважає святою? Вона не страждала від смертельних мук за Христа, не робила подвигів, що характерні для людей, які ведуть подвижницький спосіб життя, не зцілювала хворих. Тут щось інше: праведна Ганна під час земного свого існування зазнавала суто жіночих скорбот. І заслужила вона зарахування до лику святих виявленими за життя непохитним терпінням і наполегливою, безперестанною надією. Останні увінчалися радістю Різдва Пречистої Діви Марії, хоч і вкушеної під завісу існування, у літньому віці. Однак саме це заповідав нам Ісус Христос, говорячи так: «Терпінням вашим рятуйте душі ваші» (Лк.21,19).

Як і про що молитися святий

Праведна Ганна допомагає у багатьох життєвих ситуаціях. Здебільшого до неї з молитвою звертаються жінки. Головні ж прохання святої адресують ті представниці прекрасної статі, які страждають на безпліддя.

Існують ікони із зображенням праведної Анни, яка тримає на руках Пресвяту Діву Марію в дитячому віці. Один із таких образів, дуже старовинний, перебував у селі Міньковицях Дубенського повіту Волинської єпархії. Саме свято Успіння праведної Анни, матері Богородиці, споконвіку шанувалося жінками в становищі.

Молитися святий можна своїми словами, але краще щодня читати перед її іконою вдома спеціальні молитви. Текст останніх наведено нижче.

Тропар праведної Анни, глас 4

Життя, що народилося в утробі, носило Ти, Чисту Богоматір, / богомудра Анно.

Кондак праведної Анни, глас 2

Праотців Христових пам'ять святкуємо,/ тих, хто вірно просить допомоги,/ позбавитися всім всякої скорботи, що кличе: Бог наш з нами, цих прославляй, як благоволі.

Частинки мощів святої Анни знаходяться у багатьох храмах різних країн.

Свята Анна матір Богородиці

Молитва перед іконою святої праведної Анни та обох святих батьків Пречистої Діви – Іоакима та Анни захистить бездітну сім'ю від скорботи, даючи їй надію на зцілення від безпліддя. Іоаким і Анна з волі Божої після довгого очікування і гарячих слізних молитов здобули довгоочікувану дитину, бо за щирої віри в Бога, надії на Нього, Їм почутиме кожне слово, а Богові все можливо.

Також свята праведна Ганна, сама зразок люблячої матері, захищає немовлят матерів, що звертаються до неї, від дитячих хвороб або інших можливих несприятливих випадковостей, які можуть статися з маленькими дітьми, а також опікується, захищаючи від будь-яких несприятливих ситуацій жінок, які перебувають у вагітності.

Свята праведна Ганна, мати Пречистої Діви, про яку за життя було відомо, що вона мала багато чеснот, і обидва вони з чоловіком, святим праведним Іоакимом, жили зразковим, благочестивим життям, допомагає по молитвах до неї перед святою іконою її в багатьох ситуаціях. Більшу частину свого життя вона прожила, зі смиренністю і терпінням переносячи багато скорбот, тому може стати помічницею у порятунку від зневіри, яка може бути джерелом виникнення сумнівів і коливань у вірі. Також молитви до неї допомагають у зціленні від хвороб душевних та тілесних.

Свята праведна Ганна допомагає по молитовним зверненням до неї матерям, які довгий час не мають дітей, - історія її житія вказує: якщо прохання доброчесна і благочестива, старанна молитва Богу, невичерпна віра і надія на Нього, любов і довіра Йому завжди приносять просити.

Молитва святим праведним Йоакиму та Ганні про дарування дітей

О святі праведниці, Богоотці Йоакимі та Анно! Моліть Милосердного Господа, бо нехай відверне від нас гнів Свій, за ділом нашим праведно на нас рухомий, і нехай незліченні гріхи наші зневажаючи, оберне нас, раб Божих (імена), на шлях покаяння, і на стежці заповідей Своїх нехай утвердить нас. Таж молитвами вашими у світі життя наше збережіть, і у всіх благих добру поспішність випросіть, вся до живота і благочестя потрібна нам від Бога дарувальна, від усяких напастей і бід і раптові смерті вашою нас визволяюче і від усіх ворог видимих ​​і невидимих ​​захищає , і тако у світі тимчасове це життя минуле. у вічний досягнемо спокій, де вашим святим благанням нехай сподобимося Небесного Царства Христа Бога нашого, Йому, з Отцем і Пресвятим Духом, личить всяка слава, честь і поклоніння на віки віків.

О, приснославні Христові праведниці, святі Богоотці Йоакимі й Анно, майбутні Небесному Престолу Великого Царя і велика сміливість до Нього, що від Преблагословенних Дочок ваших, Пречисті Богородиці і Приснодіви Марії, що втілиться! До вас, як багатопотужним предстателем і старанним за нас молитовником, вбігаємо ми, грішні та недостойні. Моліть добрість Його, бо нехай відверне від нас гнів Свій, за ділом нашим праведно на нас рухомий, і нехай незліченні гріхи наші зневажаючи, оберне нас на шлях покаяння і на стежки заповідей Своїх нехай утвердить нас. Також молитвами вашими в світі живіт наш збережіть і у всіх благих добру поспішність випросіть, вся яже до живота і благочестя потрібна нам від Бога даруюче, від усяких напастей і бід і марні смерті вашою представництвом нас визволяюче, і від всяких ворог видимих ​​і невидимих ​​захищає, як таке тихе і безмовне життя поживемо в усякому благочесті і чистоті, і так у світі тимчасове це життя перейшло в вічний досягнемо спокій, де вашим святим благанням нехай сподобимося Небесного Царства Христа Бога нашого, Йому з Отцем і Пресвятим Духом личить всяка поклоніння на віки віків. Амінь.

Православні ікони та молитви

Інформаційний сайт про ікони, молитви, православні традиції.

Іоаким і Анна: ікона, молитва, життя

«Врятуй, Господи!». Дякуємо, що відвідали наш сайт перед тим, як почати вивчати інформацію, просимо підписатися на нашу групу Вконтакті Молитви на кожен день. Також завітайте до нашої сторінки в Однокласниках і підписуйтесь на її Молитви на кожен день Однокласники. "Береже вас Господь!".

Серед усіх шанованих святих у православному світі, напевно, і немає більше подружньої пари таких як святі Іоаким та Анна. Цій подружній парі протягом багатьох століть поклоняються люди, просячи у них у молитві про найпотаємніше.

У цій статті розглянемо їхнє коротке життя. Подаємо молитви, якими звертаються до них. Прославляючи подружжя, церква віддає честь Любові – почутті, яке триває навіть після смерті.

Життя Іоакима та Анни

Святі богоотці Іоаким та Ганна – це батьки пресвятої Богородиці. Як згадується у святому листі, шлюб отримав своє виправдання законом, лише як обов'язок перед суспільством. За законом шлюб мав право на існування тільки після ухвалення закону про дітонародження. Це був один із найсуворіших законів іудеїв. Але за великим рахунком цієї жахливої ​​традиції поставили кінець саме Ганна та Йоаким. Вони стали історією безоглядного та щирого почуття та справжнього романтизму.

Відповідно до законів, на той час, дітонародження розглядалася як обов'язок. Якщо жінка не могла мати дітей, це служило причиною розлучення і її чоловік мав повне право шукати собі іншу жінку. Так уже склалося, що Ганна не могла мати дітей. Але незважаючи на це, Йоаким навіть після того, як від нього відвернулися всі найзнатніші люди в місті, не відмовився від своєї дружини. Він продовжував бути їй вірним і любив лише її одну.

Жили святі у Галілейському місті Назареті. Подружжя було дуже праведним. Вони дуже переживали через бездітність. Їм доводилося відчувати і зневаги, і зневагу від оточуючих. Згодом такі зневаги дійшли відкритого приниження. Одного разу первосвященик відмовився прийняти жертву від праведника Йоакима і той із сильним соромом був змушений піти з храму.

Але що більше вони починали переживати горе бездітності, то сильніше і завзято вони починали читати молитви до Господа Бога. Минуло багато часу, як Господь послав до них свого вісника архангела Гавриїла, який їм повідомив про те, що в них незабаром народиться дитина – Пресвята Діва Марія. Дізнавшись про таку звістку, праведники почали ще більш завзято здійснювати подвиги благочестя, постом, молитвами та добрими справами.

Вони з усіх сил готувалися до появи такої довгоочікуваної дитини. Вони хотіли стати гідними батьками для нього.

Ганна народила доньку в належний термін. Назвали її Марією. Таким чином після довгої і болісної ганьби та багатьох випробувань їм таки вдалося випробувати радість і щастя. Коли малечі виповнилося три роки, її батьки привели до храму. Їм на той момент виповнилося 80 років. Через кілька років помер святий Іоаким. Після його смерті Анна переселилася до Єрусалиму і жила там поруч зі своєю дочкою. Через два роки померла й Ганна.

Ікона Іоакима та Анни

Святі Іоаким та Ганна особливо шануються в Зачатівському монастирі, який знаходиться в Росії у Москві. На іконі святі зображені на повний зріст. Іконописці їх зображують як подружню пару. Цим вони показують як почуття духовної любові, а й мирської теплоти плоті.

Варто також зазначити, що ікона праведних богоотців Іоакима та Ганни вважається досить сильною у православному світі. Щоб схилиться перед ними і помолиться з проханням про зцілення та дарування мирських благ, з'їжджаються з усього світу. Історія цих двох святих показує сьогодні те, що ніколи не треба впадати у відчай.

Бог може надіслати нам випробування, які ми в силі витримати. Але незважаючи на всі переживання, він також може послати дітей незалежно від того, який вік майбутніх батьків.

Про що моляться перед іконою святих

Святі Анна та Іоаким прожили в злагодженості та любові все своє сімейне мирське життя. Незважаючи на те, що не могли мати дітей. Потрібно сказати, що дана сімейна пара гідна бути взірцем ідеального подружнього життя, яке має бути сьогодні у кожного.

Незважаючи на всі свої перепони та приниження, вони настільки бажали мати дитину, що Господь їх дарував їм. Чудеса за молитвою Йоакиму та Ганні про дарування дітей відбуваються й донині. Ікона святої Ганни, яка сьогодні знаходиться на Афоні, прихована під великою кількістю дарів, які дарували віряни на знак подяки про допомогу.

Вони підносять такі обдарування на знак подяки того, що під глибоким молитовним зверненням до святої сім'ї виліковувалися від безпліддя, незаміжні та неодружені знаходили собі гідну пару. Цікавим є і той факт, що зцілювалися навіть представники іншої віри. За пророкуваннями молитва до святих допомогла турецькому султану, який сповідував мусульманську віру вилікуватись від безпліддя.

Днями пам'яті святих є 7 серпня, 22 вересня та 22 грудня. У ці дні молитва до Йоакима та Ганни вважається особливо сильною. До них приходять і моляться про допомогу у таких ситуаціях:

  • Про подружню єдність,
  • Про подружнє неплідство,
  • Бездітні просять зачаття дітей.

Крім того, перераховані вище до святих звертаються про всяку сімейну нужду.

Де читати молитву святим удома чи у храмі вирішувати кожному самостійно. Але при цьому потрібно враховувати, якщо ви читатимете її в стінах рідної оселі, то робити це потрібно обов'язково перед їхньою іконою. Але не варто забувати, що саме в храмі перед іконою або біля мощей преподобних сила молитви має особливе значення. Ну і звичайно має бути бажання і віра в зцілення.

Текст молитви праведним Йоакиму та Ганні:

О, приснославні Христові праведниці, святі богоотці Йоакимі та Анно, що йдуть Небесному Престолу Великого Царя і велику сміливість до Нього заможні, бо від Преблагословенні Дочки вашої, Пречисті Богородиці та Приснодіви Марії, втілитися зволів!

До вас, як багатопотужним предстателем і старанним за нас молитовником, вбігаємо ми, грішні та недостойні. Моліть добрість Його, бо нехай відверне від нас гнів Свій, за ділом нашим праведно на нас рухомий, і нехай незліченні гріхи наші зневажаючи, оберне нас на шлях покаяння, і на стежки заповідей Своїх нехай утвердить нас.

Також молитвами вашими у світі життя наше збережіть, і в усіх благих добру поспішність випросіть, вся до живота і благочестя потрібна нам від Бога даруючі, від усяких напастей і бід і раптові смерті вашою нас визволяюче, і від усіх ворог видимих ​​і невидимих ​​захищає, бо таке тихе і безмовне життя поживемо в усякому благочесті й чистоті, і таке в світі тимчасове це життя минуле, у вічний досягнемо спокій, де вашим святим благанням нехай сподобимося Небесного Царства Христа Бога нашого, Йому, з Отцем і Пресвятим Духом, подобає , честь і поклоніння на віки віків. Амінь.


2021
gorskiyochag.ru - Фермерське господарство