ЦЕРКВА ІВЕРСЬКОЇ ІКОНИ БОЖОЇ МАТЕРІ
Храм розташований уздовж маленького Іверського провулка між Малою та Великою Ординками. Раніше на місці Іверського храму знаходилася дерев'яна церква Георгія Великомученика, що на Спілці. Церква стояла за полем, на південній околиці міста. У книзі «Москва. Детальний історичний та археологічний опис міста» повідомляється: «Церква Святого Великомученика Георгія відома з 1625 року; 1673 року гостем Семеном Потаповим збудовано замість дерев'яної. кам'яна церква; межі Іоанна Воїна та Іверської Божої Матері, За якою і нині славиться ця церква ».
Інші назви храму - "на Болванівці", "у Солодовниках", "на Ординці", "у Серпухівських Воріт", "на Яру". Багатий купець Семен Потапов своїм коштом побудував ще й церкву Михайла Архангела, що в Овчинниках. Раніше в храмі Іверської ікони Божої Матері був цинковий хрест, що ніби історичний документ підтверджував дату побудови та ім'я благодійника. Церкви належала велика ділянка землі з цвинтарем і будівлями церковного причту між Великою та Малою Ординками, Іверським провулком і не дійшли до наших днів глухим кутом з північного боку храму. Перша кам'яна церква складалася з трапезної, дзвіниці та четверика з тричастинною апсидою, що вінчало п'ятиглавіє.
У 1722 році був побудований боковий вівтар Іоанна Воїна. Зазвичай прихід церкви становили багаті дворянські сім'ї, купецьких сімей було значно менше. До кінця XVIII століття будівлі знадобилася перебудова. Ось що можна прочитати в книзі видавництва «Православна Таганка», присвяченій Іверській церкві: «1788 року, червня, означеній церкві священик Василь Нікітін з парафіяльними людьми, Церква Іверської ікони Божої Матері поданим митрополиту Платону проханням просили дозволу «на справжню св. вмч. Георгія церкви по малому її простору з 5 розділів зробити одну з можливою пишнотою, а приділ в ім'я вмч. Іоанна Воїна за тіснотою його та трапези, що вимагають поширення, перебудувати… і влаштувати в трапезі інший боковий вівтар – в ім'я Пресвятої БогородиціІверська».
Незабаром розпочалося будівництво нового кам'яного храму, а стару церкву довелося розібрати. Кошти для будівництва виділив капітан І.І. Савінов, який жив навпроти церкви. У 1802 році храм було збудовано. Він був ротондою з об'ємною трапезною і високою дзвіницею. Уздовж Великої Ординки та Іверського провулка звели цегляну огорожу із залізною огорожею та двома воротами. Церкву освятили на честь Іверської ікони Божої Матері, а колишній її боковий вівтар перейменували на Георгіївський. Точнісінько невідомо, хто був архітектором Іверського храму, але іноді називається ім'я І.В. Еготова – учня В.І. Баженова. Храм набув округлих обрисів - ознаки зрілого російського класицизму: двоярусну ротонду з апсидою з округленими кінцями і циліндричний барабан, завершений одноголовим. Західний вхід прикрасив портик іонічного ордера, увінчаний фронтоном.
У новий храм було перенесено список зі знаменитої ікони Іверської Божої Матері з каплиці біля Воскресенської брами. Цей образ Богородиці здавна вважався Матушкою-заступницею Москви. Оригінал ікони, яку за легендою написав апостол Лука, зберігається на Афоні. У 1648 році на прохання патріарха Нікона був зроблений список з чудотворної ікони, що нічим не відрізняється від оригіналу («нова аки стара», як говорили раніше). Зустрічати афонських ченців, які привезли ікону до Москви, прийшов цар із сім'єю, патріарх, бояри та всякий народ православний. На місці зустрічі, біля Воскресенських воріт, було встановлено Іверську каплицю.
Через Воскресенську браму в'їжджали на Червону площу воїни-переможці. Кожен, хто прибував до столиці, – чи то цар, чи проста людина – насамперед ішов поклонитися Іверській іконі. Бронзовий знак нульового кілометра Москви досі розташований прямо навпроти Іверської каплиці, яка з раннього ранку і до пізньої ночі переповнена тими, хто молиться.
У 1792 році з Іверської ікони було зроблено список. Коли ікону виносили з каплиці для хресних ходів, урочистих поклонінь чи молебнів у будинках, замість неї виставлявся цей перелік. У 1802 році він знайшов притулок у новозбудованій церкві Іверської ікони Божої Матері. Після пожежі 1812 року дерев'яних споруд не залишилося, крім того, французами було розграбовано і саму Іверську церкву. Перше оновлення після пожежі відбулося у 1842 році, а друге – з нагоди сторічного ювілею написання храмової ікони Іверської Божої Матері – у 1892 році.
У 1898 – 1900 роках коштом сім'ї московських купців Лебедєвих у храмі поновили і позолотили іконостас і зробили новий розпис. На початку XX століття на території церковного двору розташовувалися будинки священнослужителів та причту, кам'яна богадельня, пральня, кілька дерев'яних будівель та сад. Коли велика княгиня Єлизавета Федорівна купила садибу на Великій Ординці для будівництва там Марфо-Маріїнської обителі, вона часто приходила до Іверської церкви на богослужіння. Існує легенда, що у 1918 році в один із днів Великоднього тижня Єлизавету Федорівну заарештували саме тут під час хресної ходи. А тепер у храмі зберігається ікона з частинками мощей преподобномучениць Єлизавети та Варвари, яку церкві подарували ченці єрусалимського монастиря Марії Магдалини, де знаходяться мощі Єлизавети Федорівни.
1929 року церква Іверської ікони Божої Матері була закрита. Іверську ікону перенесли до храму Миколи у Кузнецах. У різні часи у церкві містилися клуби 2-го авторемонтного заводу та кондитерської фабрики «Марат», кінотеатр, і з 1989 року – галерея сучасного мистецтва «Арт-модерн». До нашого часу на ділянці, що належить церкві, не залишилося жодних споруд, крім двоповерхової богадільні, яка тепер зарахована до історичних будівель. У храмі було зламано дзвіницю до нижнього ярусу, знесено главу з хрестом, зруйновано огорожу, пробито додаткові вікна, втрачено настінний живопис і фрески братів Білоусових, які розписували Грановіту палату Московського Кремля. У храмі не залишилося жодного іконостасу, а багато ікон було спалено. Іверська церква зазнала справжнього розграбування: з неї було вивезено близько тонни срібла (різ, окладів ікон, богослужбового начиння).
У 1993 році храм та його історична територія були повернуті Російській православній церкві. 1994 року розпочалися церковні служби. На щастя, тепер храм повністю відновлено, надбудовано верхні яруси дзвіниці, відтворено главу, проведено реставрацію розписів усередині церкви. Деякі з відреставрованих олійних розписів датуються XVIII – XIX століттями. Церкві повернуто вигляд 1792 - 1802 років. Крім храмової чудотворної ікони Іверської Божої Матері, особливо шанованими образами в Іверській церкві вважаються ікона Божої Матері Неупиваемая Чаша, ікона цілителя Пантелеимона та ікона святого великомученика Георгія Побідоносця. Однією зі святинь храму є мощевик із частинками мощів києво-печерських та оптинських святих.
Сьогодні Іверська церква займає особливе місце в архітектурі Замоскворіччя, чудово вписуючись у класицистичний ансамбль будівель, що знаходяться біля церкви. Обсяги різних елементів начебто зливаються один з одним: ротонда з трапезною, трапезна з дзвіницею. Тільки верхній циліндричний ярус дзвіниці, прикрашений пілястрами, своїм блискучим шпилем спрямований нагору. Гармонійність вигляду церкви досягається за рахунок ледь помітних деталей, наприклад, єдності форм і пропорцій арок бічних порталів і вікон ротонди. Стіни храму прикрашені білокам'яними тягами та карнизами, що підкреслюють обсяги споруди. Внутрішній простір церкви, що вражає своєю широкістю, – результат об'єднання трапезної та межі арками. Трапезна та бічні притвори з арочними порталами обтяжують нижній ярус ротонди. Храму трохи бракує легкості та пластичності, але, напевно, він спочатку і не був на це розрахований. Церква Іверської ікони Божої Матері не має таких видатних індивідуальних особливостей, як, наприклад, Скорб'ященська церква або церква Миколи в Пижах, але її можна назвати яскравим прикладом російського класицизму.
З книги У пошуках морального абсолюту: порівняльний аналіз етичних систем автора Латцер Ірвін У З книги Росія та Європа автора Данилевський Микола Якович З книги Про наслідування Христа автора Кемпійський ХомаРозділ 30. Про прохання Божої допомоги і віри в повернення благодаті Його Син Мій, Я - Господь, що дає сили на день скорботи. Прийди до Мене під час скорботи своєї. Тому зволікає така небесна втіха, що ти надто пізно звертаєшся до молитви: і перш ніж станеш старанно просити
З книги Сінна площа. Вчора сьогодні завтра автора Юркова Зоя ВолодимирівнаГлава 2. Про велику любов і благость Божу, що є людині в таїнстві На благість Твою, Господи, і на велике Твоє милосердя надіючись, я приступаю недужий до Цілителя, голодний і спраглий до Джерела життя, безрідний до Царя Небесного, раб до Господа, створення до Творця,
З книги Ципочки в Нью-Йорку автора Демей Лайла З книги Феномен ікони автора Бичков Віктор ВасильовичЦипочки – ікони стилю Червневим вечором 1998 року вони вторглися у наше життя. Чотири незаміжні сексуальні молоді жінки, емансиповані, розкуті, з великим почуттям гумору. Їм було по тридцять, і вони не побоялися сказати, що люблять секс, хоч і не приховували свого
З книги Енциклопедія слов'янської культури, писемності та міфології автора Кононенко Олексій Анатолійович З книги Велика Ординка. Прогулянка Замоскворіччям автора Дроздов Денис Петрович З книги Релігійні практики у сучасній Росії автора Колектив авторів З книги Софіологія автора Колектив авторівПО ШЛЯХУ ДО ХРАМУ ІКОНИ БОЖОЇ МАТЕРІ ВСІХ СКОРБЛЯЧИХ РАДІСТЬ На місці будинку № 18 колись була садиба Семена Івановича Ягодкіна. У багатьох путівниках зазначено, що вона належала надвірному раднику Ягодкіну у 1837 році. Але згідно з архівним документом, представник
З книги Ікони Росії автора Трубецькій Євгеній МиколайовичХрам ікони Божої Матері Усіх Скорботних Радість (Велика Ординка, № 20) Перша церква, що стоїть безпосередньо на Великій Ординці, – монументальний храм ікони Божої Матері Усіх Скорботних Радість. Біля нього зупинимося надовго. Ця церква не може не вражати і не
З книги автораЗображення Божої Матері Микола Надєждін
З книги автораДля яких цілей Св. Церква ввела у вжиток св. ікон? Св. Церква закликала в свою область мальовниче мистецтво з тим, щоб підняти його до тих високих ідей, які ледь доступні розуму людському, щоб повідомити живопису напрям, гідний усіх зусиль
Храм Іверської ікони Божої Матері на Спілці. Фото:Ludvig14
Адреса:вул. Велика Ординка, 39
Іверська ікона Божої Матері – одна з найшанованіших ікон на Русі. Сама ж Іверська ікона названа так на ім'я Іверського монастиря на Святому Афоні. Чудовим чином набута, вона досі висить над брамою обителі, яке місце, за переказами, вона сама собі й обрала. Звідси, до речі, та її інша назва – Воротарниця.
У середині 17-го століття принесені були на російську землю кілька списків з ікони, з яких найбільше прославився список у московській каплиці біля Воскресенських воріт Китай-міста, які з тих пір стали звати Іверськими воротами.
Не дивно, що з'явилися на Русі монастирі та храми на честь Іверської ікони Божої Матері.
Церква Іверської Ікони Божої Матері, що нині стоїть на Великій Ординці, 39, спочатку називалася Церквою Георгія Великомученика. Відома вона як дерев'яна з 1625 року. Через півстоліття своїм коштом купець Семен Потапов поставив кам'яний храм.
Ще через сто років, наприкінці століття 18-го, парафіян Іван Савінов просив дозволу оновити будівлю Георгіївської церкви. Проте храм так занепав, що оновити його не виходило, і фактично будівлю було збудовано заново. Ось тоді головний храм і був освячений на честь Іверської ікони, а лівий боковий вівтар переосвятили в ім'я великомученика Георгія.
Храм завершили в 1802 році, і в цей же час сюди перенесли список з Іверської ікони, який був замісним у відомого образу з Іверської каплиці біля Воскресенських воріт. Цей замісний список виставляли замість основного образу в цій каплиці, коли основний брався для хресних ходів, або для поклонінь і молитов виставляли його в храмах та монастирях Москви та Росії.
З тих пір комплекс церкви Іверської ікони Божої Матері вважається одним з найкращих зразків московського класицизму кінця XVIII-початку XIX століть.
Храм закрили у 1929 році. Знесли главу і дзвіницю, а саму будівлю використовували для різних, далеких від церковних потреб. У свій час у будівлю навіть розміщувався кінотеатр.
Реставраційні роботи розпочалися лише 1990 року. А відкрився храм 1994-го.
Контакти:храму Іверської ікони Божої Матері на Спілці
Адреса: вул. Велика Ординка, 39
Найближчі станції метро:
Посвята цієї церкви на честь однієї з найвідоміших ікон Богородиці не така давня, як може здатися. Спочатку вона мала інше ім'я на честь святого, який став частиною герба Москви.
Дерев'яна церква на цьому місці вперше згадана у документах у 1625 році з іншою посвятою – в ім'я святого Георгія Побідоносця. Додаток «на Вспіллі» позначає стародавнє розташування храму біля поля, на околиці міста – кордон Москви на той час проходив траєкторією Садового кільця. На зміну дерев'яній будівлі в 1673 прийшла кам'яна споруда, створена за кошти купця Семена Потапова і отримала боковий вівтар Іоанна Воїна. Будинок був традиційний московський храм кінця XVII століття, увінчаний п'ятиглавієм, з шатровою дзвіницею. Проте через понад сто років церква занепала і була повністю розібрана для нового будівництва. Храмодавцем виступив місцевий житель, капітан І.І. Савінов, який жив навпроти церкви. Роботи тривали з 1798 до 1802 року.
Новий будинок церкви імовірно будував архітектор І.В. Еготів – учень, який на той час розпочинав свою професійну кар'єру. Пізніше за його проектами буде збудовано церкву-усипальницю князів Голіциних у Донському монастирі, садибу Дурасових у Любліно, а також стару будівлю Збройової палати у Кремлі (останнє не збереглося). Іверська церква на Великій Ординці зведена в стилістиці пізнього класицизму, в сухих і лаконічних формах - без декору на фасадах, зате з потужним куполом, прорізаним потрійними вікнами і вінчає основну частину храму. Невелика главка на куполі теж оригінальна: це не традиційна для православного зодчества «цибулина», а кругла тумба, увінчана довгим тонким хрестом, що надає більшої схожості з європейськими церквами. На Велику Ординку виходить трапезна, вхід у неї відзначений чотириколонним портиком іонічного ордера з фронтоном, над яким поставлена дзвіниця з витягнутим шпилем.
При будівництві нової церкви змінилося і її ім'я: головний престол був освячений на честь Іверської ікони, а Георгієвським став один їх вівтар у трапезній. Другий боковий вівтар залишився Іоанновським, як і раніше. Надалі, аж до ХХ століття, значних перебудов у церкві не було. Трохи віддалік, на церковному дворі, збереглася двоповерхова будівля парафіяльної богадільні, розрахованої на 15 жінок – головним чином із прислуги місцевих жителів.
Церква була закрита для служб у 1929–1930 роках, її голова та верхній ярусдзвіниці розібрані. Внутрішнє оздоблення виявилося знищено, лише кілька ікон вдалося зберегти – у тому числі храмовий образ Іверської Божої Матері, перенесений до церкви святого Миколая Чудотворця у Ковалях. Саме приміщення було розгороджено на три поверхи і використовувалося спочатку як клуб Другого авторемонтного заводу, потім клуб кондитерської фабрики «Марат», а в 1989 році воно стало галереєю сучасного мистецтва. У 1994 році в храмі відновилися богослужіння, невдовзі були відтворені втрачені глава і дзвіниця, з-під шару фарби очищені і відреставровані розписи, що збереглися.
Перша церква в ім'я Іверської ікони Божої Матері, розташована «на Спілці» (інакше - в Ординцях) з'явилася цьому місці до 1673 року. Кошти для будівництва культового будинку виділив купець І.С. Потапів.
Святиня у нинішньому вигляді була відбудована у період з 1791 по 1802 роки. Цього разу гроші прийшли від іншого представника купецтва – І.І. Савина. Вважається що архітектурний проектрозробив архітектор Іван Васильович Еготов, але документально це ніяк не підтверджується.
З історії храму
Протягом усього дев'ятнадцятого століття храм неодноразово оновлювали, але істотних змін до його первісного вигляду не внесли.
Іверський храм побудований у вигляді циліндра, вінчає який єдиний купол у вигляді півсфери. Будова відносять до стилю московського класицизму, який був потрібний з кінця XVIII століття.
Широка трапезна представлена трьома об'ємами - центральним, у вигляді квадрата, та двох бічних у формі овалу. В останніх розташовані межі, освітлені на честь: перший – в ім'я Іоанна Воїна, другий – в ім'я Георгія Побідоносця. Дзвіницю влаштували прямо над вхідним порталом, що призвело до звуження центральної зали.
У 1930 році храм в ім'я Іверської ікони Богоматері закрили. Згодом внутрішні приміщення розбили на три яруси, а храмову дзвіницю взагалі знесли. За радянський період святиня втратила іонічні капітелі. Зникли і бази колон, що розташовувався на центральному вході портика.
У різні часи тут розміщувалися то клуб московського вагоноремонтного заводу, то виставка сучасного мистецтва.
У 1994 році храм повернули у лоно Руській Православної церкви. Тут розпочалися відновлювальні роботи, знову було відбудовано дзвіницю.
По сусідству з храмовим двором розташована колишня садиба Кірієвських-Морозової-Карпова, мешканці якої були парафіянами цієї святині.
Церква збудована у 1791-1802 рр. коштом купця І. І. Савіна. З урахуванням сухих, спрощених традиційних форм будівництва авторство приписують архітектору І. У. Еготову. Відомо, що спочатку була збудована нова трапезна з двома межами - Іоанна Воїна та Іверської ікони Божої Матері. Пізніше над західною частиною трапезної піднялася дзвіниця, а по сторонах церкви вздовж Великої Ординки до провулка з одного боку і до володіння Кірєєвських з іншого простяглася цегляна огорожа з двома парами воріт і металевими ґратами (пізніше поставили таку ж огорожу і вздовж провулка). Головний храмбув освячений на честь Іверської ікони Богоматері, а лівий боковий вівтар переосвятили в ім'я великомученика Георгія.
У 1842 р. спорудили нову дзвіницю. Вона поставлена безпосередньо над вхідним порталом, звужуючи простір центрального об'єму трапезної. Нижній ярус дзвіниці – квадратний, верхній – круглий, прикрашений пілястрами коринфського ордера. Циліндричний ярус дзвону увінчаний шпилем. Власне храм – ротонда у стилі класицизму. Вікна в оригінальному обрамленні (тонкі колони, що згруповані попарно над карнизом, по кутах - великі шишки). Видатні виступи прикрашені портиками. Храм послідовно оновлювався протягом ХІХ століття без істотних змін архітектурного вигляду. В інтер'єрі збереглися фрагменти клейового та масляного настінного розпису початкового періоду та другої половини XIX ст.
У 1930 році храм закрили. У ньому розміщувалися клуб, установи, галерея сучасного мистецтва. Богослужіння поновилися з 1992 р.
Перша згадка про існування храму "на Вспіллі" (тобто біля поля), присвяченого тоді вмч. Георгію Побідоносця, відноситься до 1625 року. У 1673 році початкову дерев'яну церквузмінила кам'яна - з межею мч. Іоанна Воїна. Видом своїм вона була подібна до Микільської церкви в Пижах - п'ятиголова, з шатровою дзвіницею. Наприкінці ХVIII століття храм визнали застарілим та розібрали, а на його місці збудували у 1798-1802 роках нині існуючий – за проектом учня М.Ф. Казакова І.В. Єготівка. При перебудові змінилося і посвята головного престолу (можливо, так поважали бажання храмодавця – купця І.І. Савіна). Колишня назва збереглася в посвяті одного з меж, розташованого в трапезній. Другий боковий вівтар залишився в ім'я Івана Воїна. Наприкінці 1920-х – на початку 1930-х років храм закрили, дзвони на дзвіниці та главку церкви були скинуті, верхній ярус дзвіниці розібрали. Внутрішнє оздоблення також не вдалося врятувати від розорення, лише кілька ікон (зокрема храмовий Іверський образ) зуміли перенести до церкви Миколи Чудотворця у Ковалях. Згодом до початку 1990-х років будівля церкви використовувалася під клуб. Наразі вона повернута віруючим та відреставрована.
З журналу Православні Храми. Подорож святими місцями". Випуск №89, 2014 р.
